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水调歌头 题西山秋爽图〔一〕
空山梵呗静〔二〕，水月影俱沉。悠然一境人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹映疏林。绝顶茅庵里，老衲正孤吟。 云中锡〔三〕，溪头钓〔四〕，涧边琴〔五〕。此生著几两屐〔六〕，谁识卧游心〔七〕。准拟乘风归去〔八〕，错向槐安回首〔九〕，何日得投簪〔一〇〕。布袜青鞵约〔一一〕，但向画图寻。
【校】
〔映〕通本作“界”。
【笺注】
〔一〕西山：在北京西郊。
〔二〕梵呗：佛教作法事时的赞叹歌咏之声。慧皎高僧传十三经师论：“然天竺方俗，凡是歌咏法言，皆称为呗。至于此土，咏经则称为转读，歌赞则号为梵呗。”
〔三〕锡：锡杖，亦称禅杖，僧人所用。唐杨炯送旻上人诗序：“云中振锡，有如鸿鹄之飞；水上乘杯，更似神仙之别。”
〔四〕水经注：“渭水之右，磻溪水注之。……水流次平石钓处，即太公垂钓之所也。”
〔五〕宋书 隐逸传：“衡阳王 义季镇京口，长史张邵与（戴）颙姻通，迎来，止黄鹄山。山北有竹林精舍，林涧甚美。颙憩于此涧，义季亟从之游。颙服其野服，不改常度。为义季鼓琴，并新声变曲，其三调游弦、广陵、止息之流，皆与世异。”
〔六〕晋书 阮孚传：“初，祖约性好财，孚性好屐，同是累而未判其得失。有诣约，见正料财物，客至，屏当不尽，余两小簏，以著背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，正见自蜡屐，因自叹曰：‘未知一生当著几量屐！’神色甚闲畅。于是胜负始分。”
〔七〕卧游：谓欣赏山水画以代替游览。宋书 隐逸传：“（宗炳）有疾还江陵，叹曰：‘老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。’凡所游履，皆图之于室。”
〔八〕乘风归去：谓脱离宦海尘世。苏轼水调歌头词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
〔九〕槐安：唐 李公佐南柯太守传叙述淳于棼梦至槐安国，尚公主，任南柯太守，荣华富贵。后率师出征战败，公主亦死，遭国王疑忌，被遣归。梦醒后，在庭前槐树下寻得蚁穴，即梦中的槐安国。此句谓眼前富贵，只是一梦，回想起来都是错的。
〔一〇〕投簪：丢掉固冠用的簪子，比喻弃官。南朝 齐 孔稚珪北山移文：“昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。”
〔一一〕布袜青鞵：表示山野人的装束。鞵，同鞋。杜甫奉先刘少府新画山水障歌：“若耶溪，云门寺，吾独胡为在泥滓？青鞋布袜从此始。”
又 题岳阳楼图〔一〕
落日与湖水〔二〕，终古岳阳城。登临半是迁客〔三〕，历历数题名。欲问遗踪何处，但见微波木叶〔四〕，几簇打鱼罾〔五〕。多少别离恨，哀雁下前汀〔六〕。 忽宜雨，旋宜月，更宜晴〔七〕。人间无数金碧〔八〕，未许著空明〔九〕。淡墨生绡谱就〔一〇〕，待倩横拖一笔，带出九疑青〔一一〕。仿佛潇湘夜，鼓瑟旧精灵〔一二〕。
【笺注】
〔一〕岳阳楼：在湖南 岳阳县城西门上，始建于唐代，下瞰洞庭湖，为著名风景地。
〔二〕湖水：指洞庭湖。
〔三〕迁客：贬谪在外省的人。范仲淹岳阳楼记：“迁客骚人，多会于此。”
〔四〕屈原九歌 湘夫人：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”
〔五〕罾：鱼网。
〔六〕汀：水中小洲。五代 孟贯宿故人江居诗：“渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。”
〔七〕宋 陈与义菩萨蛮词：“南轩面对芙蓉浦，宜风宜月还宜雨。”
〔八〕金碧：见前浣溪沙（泪浥红笺第几行）注〔三〕。
〔九〕空明：明净透彻的湖水或天空。苏轼海市诗：“东方云海空复空，群仙出没空明中。”此二句谓世间的金碧山水都无法表达这种明净透彻的景象。
〔一〇〕生绡：没有漂煮过的丝织品，可以作画。王安石题惠崇画诗：“方诸承水调幻药，洒落生绡变寒暑。”谱，编排记录。释名：“谱，布也，布列见其事也。”此处作绘画解。
〔一一〕九疑：山名，在湖南 宁远县南。水经注三八湘水：“蟠基苍梧之野，峰秀数郡之间，罗岩九举，各导一溪，岫壑负阻，异岭同势，游者疑焉，故曰九疑山。”此二句谓还要请画家横拖一笔，附带画出远处的九疑山。
〔一二〕见前满庭芳（似有猿啼）注〔九〕。此二句谓这样就可以仿佛表现出钱起湘灵鼓瑟诗中“曲终人不见，江上数峰青”的意境。
凤凰台上忆吹箫 除夕得梁汾 闽中信因赋〔一〕
荔粉初装〔二〕，桃符欲换〔三〕，怀人拟赋然脂〔四〕。喜螺江双鲤〔五〕，忽展新词。稠叠频年离恨，匆匆里、一纸难题。分明见、临缄重发〔六〕，欲寄迟迟。心知。 梅花佳句〔七〕，待粉郎香令〔八〕，再结相思〔九〕。记画屏今夕，曾共题诗。独客料应无睡，慈恩梦、那值微之〔一〇〕。重来日，梧桐夜雨，却话秋池〔一一〕。
【校】
〔题〕瑶华集作“辛酉除夕得顾五闽中消息”。
〔荔粉三句〕瑶华集作“神燕慵图，朱泥罢印，新诗待拟燃脂”。
〔忽展句〕瑶华集作“忽送相思”。
〔稠叠〕瑶华集作“惆怅”。
〔分明见二句〕瑶华集作“料应是、行人临发，封又迟迟”。
〔心知〕瑶华集作“谁知”。
〔待〕瑶华集作“与”。
〔再结句〕瑶华集作“一样凄迷”。
〔曾共二句〕瑶华集作“共赋丝鸡，剔尽残灯无焰”。
〔那值句〕瑶华集作“风又东西”。
〔秋池〕瑶华集作“桃溪”。
【笺注】
〔一〕顾贞观（梁汾）于康熙二十年辛酉秋以母丧南归，据瑶华集所题，当是作者是年除夕得信后所写。顾五即顾贞观。
〔二〕荔粉：宋 元时洛阳风俗，用粉做荔枝，以迎新年。明 瞿祐四时宜忌：“洛阳人家正月元旦造丝鸡、蜡燕、粉荔枝。”清 吴绮八节长欢戊申元旦词：“荔粉桃符，饯将残腊，催送新年。”
〔三〕桃符：画神荼、郁垒二神像的桃木板，旧俗于农历元旦悬于门户，以驱鬼辟邪。荆楚岁时记：“正月一日……帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”
〔四〕然脂：点油灯。南朝 陈 徐陵玉台新咏序：“于是燃脂冥写，弄墨晨书。”
〔五〕螺江：一统志：“螺江在福州府西北。”双鲤：见前采桑子（拨灯书尽红笺也）注〔五〕。
〔六〕张籍秋思诗：“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”
〔七〕梅花佳句：可能指顾贞观浣溪沙梅词：“物外幽情世外姿，冻云深护最高枝。小楼风月独醒时。一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。待他移影说相思。”“一片冷香”二句，作者后来在忆江南（新来好）词中特意引用。
〔八〕粉郎：三国志魏志 曹爽传注引魏略，谓何晏喜修饰，粉白不去手。人称“傅粉何郎”。柳永甘草子词：“却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。”香令：襄阳记：“刘季和性爱香，谓张坦曰：‘荀令君（彧）至人家，坐幕三日香气不歇。’”瑶华集词中注云：“粉郎香令，梁汾集中语。”按顾贞观望海潮词云：“信书生薄命，自古而然。谁遣刚风，无端吹折到青莲。品题真负当年。倩泪痕和酒，滴醒长眠。香令还家，粉郎依旧，知他一笑幽泉。慧业定生天。”顾词可能是在纳兰性德死后写的，香令、粉郎，是指两个友人的外号。
〔九〕通本、张本句下注云：“辛稼轩客三山，有梅花相思之句。”按辛弃疾定风波三山送卢国华提刑约上元重来词：“极目南云无过雁，君看，梅花也解寄相思。”
〔一〇〕本事诗 征异第五：“元相公（微之）为御史，鞫狱梓潼，时白尚书（居易）在京，与名辈游慈恩，小酌花下，为诗寄元，曰：‘花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。’时元果及褒城，亦寄梦游诗曰：‘梦君兄弟曲江头，也到慈恩院里游。驿吏唤人排马去，忽惊身在古梁州。’千里神交，合若符契。友朋之道，不期至欤。”
〔一一〕李商隐夜雨寄北诗：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
又 守岁〔一〕
锦瑟何年〔二〕，香屏此夕，东风吹送相思。记巡檐笑罢〔三〕，共撚梅枝。还向烛花影里，催教看、燕蜡鸡丝〔四〕。如今但、一编消夜〔五〕，冷暖谁知？ 当时。欢娱见惯，道岁岁琼筵，玉漏如斯。怅难寻旧约，枉费新词。次第朱旛剪彩〔六〕，冠儿侧、斗转蛾儿〔七〕。重验取，卢郎青鬓，未觉春迟〔八〕。
【校】
〔烛〕原校：一作“灯”。张本、国朝词综作“灯”。
〔冠儿侧斗〕原校：一作“重帘畔又”。国朝词综作“重帘畔又”。
【笺注】
〔一〕守岁：农历除夕，家人共坐，终夜不睡，送旧岁，迎新岁。
〔二〕锦瑟：瑟的美称。李商隐锦瑟诗：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”后人以“锦瑟华年”喻青春岁月。贺铸青玉案词：“凌波不过横塘路，但目送芳尘去，锦瑟华年谁与度。”锦瑟何年，是说回忆过去的美好时光，已记不得是在哪一年。
〔三〕巡檐：沿着屋檐看。见前月上海棠（重檐淡月浑如水）注〔五〕。
〔四〕见前凤凰台上忆吹箫（荔粉初装）注〔二〕。
〔五〕一编消夜：用一本书来消磨夜间的时光。王次回灯夕悼感诗：“一编枯坐过三更。”
〔六〕次第：犹言接着，转眼。程垓凤栖梧词：“莫恨年华容易过，人日嬉游，次第连灯火。”朱旛：立春日做的红色或彩色小旗，亦叫春旛，插在头上，或挂在树枝上。宋 吴自牧梦粱录 立春：“街市以花装栏，坐乘小春牛，及春旛、春胜，各相献遗与贵家宅舍，示丰稔之兆。”剪彩：剪裁彩帛或彩纸。荆楚岁时记：“立春之日，悉剪彩为燕戴之。”梅尧臣立春在元日诗：“缀条花剪彩，插户柳生烟。”
〔七〕斗转：犹云乱转。宋康与之瑞鹤仙 上元应制词：“闹蛾儿满路，成团打块，簇着冠儿斗转。”蛾儿：即闹蛾儿，妇女剪彩为花或蛱蝶草虫戴在头上的饰物。辛弃疾青玉案 元夕词：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”此二句谓转眼之间就到立春和元宵。
〔八〕唐诗纪事卷七十八：卢校书年暮，娶崔氏，结褵之后，为诗曰：“不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。”此借以自指，谓你会觉得我年纪还不大呢。
金菊对芙蓉 上元〔一〕
金鸭消香〔二〕，银虬泻水〔三〕，谁家玉笛飞声〔四〕。正上林雪霁〔五〕，鸳甃晶莹〔六〕。鱼龙舞罢香车杳〔七〕，剩尊前袖拥吴绫〔八〕。狂游似梦，而今空记，密约烧灯〔九〕。 追念往事难凭。叹火树星桥〔一〇〕，回首飘零。但九逵烟月〔一一〕，依旧胧明。楚天一带惊烽火〔一二〕，问今宵可照江城〔一三〕。小窗残酒，阑珊灯炧〔一四〕，别自关情。
【校】
〔玉笛〕通本、张本作“夜笛”。
〔鱼龙三句〕瑶华集作“凤箫声动鱼龙舞，遍天街月影如冰。幽欢疑梦”。
〔袖拥〕通本、张本作“袖掩”。
〔空记〕瑶华集作“犹记”。
〔密约〕瑶华集作“嫩约”。
〔飘零〕瑶华集作“堪惊”。
〔胧明〕通本、张本作“笼明”。
〔楚天二句〕瑶华集作“锦江烽火连三月，与蟾光同照神京”。
〔别自句〕瑶华集作“红泪偷零”。
【笺注】
〔一〕此词描写元宵灯火，而最后叙述对湖南友人的思念。该友人可能是张见阳。张见阳于康熙十八年秋被任为湖南江华县县令，参阅前菊花新注〔一〕。故此词可能作于康熙十九年上元。此时清兵已收复湖南，但三藩之乱尚未完全结束。
〔二〕金鸭：铜制的鸭形香炉。戴叔伦春怨诗：“金鸭香消欲断魂，梨花春雨掩重门。”
〔三〕银虬：漏壶上金属的龙形滴水口。王维送张舍人佐江州同薛据十韵诗：“清晨听银虬，薄暮辞金马。”
〔四〕李白春夜洛城闻笛诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”
〔五〕上林：苑名，秦 汉时所建，周围三百里，苑中养禽兽，供皇帝春秋打猎。其地在今陕西 长安、盩厔、鄠县界。东汉的上林苑在今河南 洛阳市东。此处指北京的宫苑。
〔六〕甃：井壁。鸳甃是指用鸳瓦砌的井壁。
〔七〕鱼龙舞：古代变幻戏术。汉书 西域传赞：“作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”师古注：“鱼龙者，为舍利之兽。先戏于庭极，毕，乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃漱水，作雾障日。毕，化成黄龙八丈，出水敖戏于庭，炫耀日光。”辛弃疾青玉案元夕词：“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
〔八〕吴绫：吴地产的丝织品名。新唐书 地理志五：“明州 余姚郡……土贡吴绫。”明 朱有燉宫词：“内苑秋深天气冷，越罗子换吴绫。”
〔九〕烧灯：参见前东风齐著力注〔四〕。宋 朱淑真生查子词：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”
〔一〇〕火树星桥：形容元宵的灯火。苏味道正月十五夜诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
〔一一〕九逵：都城的大路。三辅黄图一引三辅决录：“长安城面三门，四面十二门，皆通达九逵，以相经纬。”
〔一二〕康熙十七年（一六七八）八月，吴三桂称帝于衡州，不久病亡，部下又拥立其孙吴世璠为帝，次年，清兵攻入湖南。作者在送张见阳令江华诗中也提到：“楚国连烽火，深知作吏难。”
〔一三〕江城：指江华县城，在潇水边上。
〔一四〕灯炧：将烧尽的蜡烛。
琵琶仙 中秋〔一〕
碧海年年〔二〕，试问取冰轮〔三〕，为谁圆缺。吹到一片秋香〔四〕，清辉了如雪。愁中看好天良夜〔五〕，争知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。 花径里戏捉迷藏〔六〕，曾惹下萧萧井梧叶〔七〕。记否轻纨小扇〔八〕，又几番凉热。止落得填膺百感，总茫茫不关离别。一任紫玉无情〔九〕，夜寒吹裂〔一〇〕。
【校】
〔争知道〕原本作“知道”，据草堂嗣响补。
〔止落得〕通本、张本作“只落得”。
【笺注】
〔一〕此词有“只影而今，那堪重对，旧时明月”及“又几番凉热”，可能作于作者的妻子卢氏死后两三年的中秋节。
〔二〕碧海：见前画堂春注〔五〕。
〔三〕冰轮：指明月。朱庆余十六夜月诗：“昨夜忽已过，冰轮始觉亏。”
〔四〕李贺金铜仙人辞汉歌：“画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。”
〔五〕辛弃疾临江仙词：“好天良夜月团团。”
〔六〕元稹杂忆五首之三：“忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏。”
〔七〕罗隐听琴诗：“寒雨萧萧落井梧，夜深何处怨啼乌。”
〔八〕杜牧秋夕诗：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”
〔九〕紫玉：古人截紫竹为箫笛，故多以紫玉代称。唐 陈陶题僧院紫竹诗：“羽管吹紫玉。”
〔一〇〕逸史：“李謩者，开元中吹笛为第一部。至越州。时州客同会镜湖，邀李生吹之。李生捧笛声发，座客皆更赞咏。会中有独孤生者，乃无一言。又作一曲，更加妙绝，无不赏骇。独孤生但微笑而已。李生曰：‘公如是轻薄，为复是好手。’取一笛拂拭以进。独孤曰：‘此入破必裂，得无吝惜否？’遂吹。声发入云，四座震栗。及入破，笛遂败裂，不复终曲。”
御带花 重九夜
晚秋却胜春天好，情在冷香深处〔一〕。朱楼六扇小屏山〔二〕，寂寞几分尘土〔三〕。虬尾烟消〔四〕，人梦觉、碎虫零杵。便强说欢娱，总是无憀心绪。 转忆当年，消受尽皓腕红萸〔五〕，嫣然一顾。如今何事，向禅榻茶烟〔六〕，怕歌愁舞〔七〕。玉粟寒生〔八〕，且领略月明清露。叹此际凄凉，何必更满城风雨〔九〕。
【笺注】
〔一〕冷香：指各种清香的花。此处指菊花。唐独孤王建野菊诗：“晚艳出荒篱，冷香著秋衣。”
〔二〕顾夐玉楼春词：“拂水双飞来去燕，曲槛小屏山六扇。”
〔三〕苏轼水龙吟词：“春色三分，二分尘土，一分流水。”
〔四〕虬：龙形的香炉。毛滂满庭芳词：“翠袖风回画扇，拂香篆、虬尾斜横。”
〔五〕皓腕：雪白的手。韦庄菩萨蛮词：“垆边人似月，皓腕凝双雪。”红萸：红色的茱萸。古代风俗，重阳节佩戴茱萸，以祛邪避灾。赵长卿念奴娇 客豫章秋雨怀归词：“白酒红萸，黄花绿橘，莫等闲辜负。”
〔六〕杜牧题禅院诗：“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”
〔七〕陆游朝中措词：“怕歌愁舞懒逢迎。”
〔八〕玉粟：谓皮肤因寒冷而生颗粒。苏轼雪后书北台壁二首之二：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。”
〔九〕宋 潘大临诗句：“满城风雨近重阳。”
念奴娇
人生能几〔一〕？总不如休惹、情条恨叶〔二〕。刚是尊前同一笑〔三〕，又到别离时节。灯炧挑残，炉烟爇尽，无语空凝咽〔四〕。一天凉露，芳魂此夜偷接〔五〕。 怕见人去楼空〔六〕，柳枝无恙，犹扫窗间月。无分暗香深处住，悔把兰襟亲结〔七〕。尚暖檀痕〔八〕，犹寒翠影，触绪添悲切。愁多成病，此愁知向谁说？
【校】
〔调〕通本、张本、袁本作“百字令”，以下几阕同。
〔总不如句〕原校：一作“才一番好梦、烟云无迹”。
〔尊前同一笑〕原校：一作“心情凋落后”。
〔暗〕原校：一作“和”。昭代作“和”。张本、袁本、汪本作“香”，疑误。
【笺注】
〔一〕韦庄菩萨蛮词：“遇酒且呵呵，人生能几何？”
〔二〕宋洪水龙吟词：“念平生多少，情条恨叶，镇长使、芳心困。”
〔三〕王次回续游十二首之一：“又到尊前一笑同，履綦经月断过从。”
〔四〕柳永雨霖铃词：“执手相看泪眼，竟无语凝咽。”
〔五〕史达祖醉落魄词：“雨长新寒，今夜梦魂接。”
〔六〕辛弃疾念奴娇词：“楼空人去，旧游飞燕能说。”
〔七〕兰襟，见前采桑子（明月多情应笑我）注〔二〕。
〔八〕檀痕：香粉痕。
又〔一〕
绿杨飞絮，叹沉沉院落、春归何许〔二〕？尽日缁尘吹绮陌，迷却梦游归路。世事悠悠，生涯非是，醉眼斜阳暮。伤心怕问，断魂何处金鼓〔三〕？ 夜来月色如银〔四〕，和衣独拥〔五〕，花影疏窗度。脉脉此情谁得识〔六〕？又道故人别去。细数落花〔七〕，更阑未睡，别是闲情绪。闻余长叹，西廊唯有鹦鹉〔八〕。
【校】
〔绿杨〕瑶华集、箧中词作“杨花”。
〔院落〕瑶华集、箧中词作“庭院”。
〔何许〕瑶华集作“何处”。
〔缁尘吹〕瑶华集作“黄尘飘”，箧中词作“黄尘飞”。
〔非是〕袁本作“未是”，瑶华集、箧中词作“泛泛”。
〔断魂〕瑶华集、箧中词作“断肠”。
〔夜来〕瑶华集作“夜丙”，箧中词作“夜雨”。按“来”字平仄不叶。
〔独拥〕瑶华集、箧中词作“高卧”。
〔疏窗度〕瑶华集、箧中词作“斜街度”。
〔闲情绪〕瑶华集、箧中词作“愁情绪”。
〔闻余〕瑶华集、箧中词作“闻人”。
【笺注】
〔一〕此词有“断魂何处金鼓”及“又道故人别去”之句，故人可能指张纯修。张纯修于康熙十八年任湖南 江华县令，时三藩之乱尚未平息。此词可能作于十九年暮春。
〔二〕何许：犹言何处。李白杨叛儿诗：“何许最关人？乌啼白门柳。”宋 黄庭坚清平乐词：“春归何处？寂寞无行路。”
〔三〕金鼓：军中用器。金指金钲，用以止众，鼓用以进众。此借指战争。
〔四〕苏轼行香子词：“清夜无尘，月色如银。”
〔五〕秦观桃源忆故人词：“羞见枕衾鸳凤，闷即和衣拥。”
〔六〕辛弃疾摸鱼儿词：“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”谁得识，犹言谁能识。
〔七〕王安石北山诗：“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”
〔八〕李商隐无题四首之四：“归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。”
又 废园有感
片红飞减〔一〕，甚东风不语、只催漂泊。石上胭脂花上露〔二〕，谁与画眉商略〔三〕。碧甃瓶沉〔四〕，紫钱钗掩〔五〕，雀踏金铃索〔六〕。韶华如梦，为寻好梦担阁。 又是金粉空梁，定巢燕子〔七〕，满地香泥落〔八〕。欲写华笺凭寄与，多少心情难托。梅豆圆时〔九〕，柳绵飘处，失记当时约。斜阳冉冉〔一〇〕，断魂分付残角〔一一〕。
【校】
〔题〕瑶华集无“有感”二字。
〔甚〕瑶华集作“正”。
〔空梁〕瑶华集作“梁空”。
〔满地〕通本、张本、袁本、箧中词作“一口”，瑶华集作“一点”。
〔华笺〕箧中词作“云笺”。
〔心情〕瑶华集作“人情”。
〔失记〕原校：一作“空觅”。词综作“空觅”。
〔当时约〕通本、张本、箧中词作“当初约”。
【笺注】
〔一〕杜甫曲江二首之一：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”
〔二〕胭脂：指落花。杜甫曲江对雨诗：“林花著雨燕脂湿，水荇牵风翠带长。”
〔三〕商略：商讨。姜夔点绛唇词：“数峰清苦，商略黄昏雨。”
〔四〕杜甫铜瓶诗：“乱后碧井废，时清瑶殿深。铜瓶未失水，百丈有哀音。侧想美人意，应非寒甃沉。蛟龙半缺落，犹得折黄金。”
〔五〕紫钱：青紫色而形圆的苔藓。李贺过华清宫诗：“云生朱络暗，石断紫钱斜。”
〔六〕金铃索：见前朝中措注〔六〕。金铃本用以惊雀。今雀踏铃索，表示已无人在。
〔七〕周邦彦瑞龙吟词：“愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。”
〔八〕隋 薛道衡昔昔盐诗：“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。”
〔九〕梅豆：指梅子。欧阳修渔家傲词：“叶间梅子青如豆。”元 马臻诗：“午睡醒来春事晚，枝头梅豆已生仁。”
〔一〇〕周邦彦兰陵王词：“渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。”
〔一一〕毛滂惜分飞词：“今夜山深处，断魂分付潮回去。”
又 宿汉儿村〔一〕
无情野火，趁西风烧遍、天涯芳草。榆塞重来冰雪里〔二〕，冷入鬓丝吹老。牧马长嘶，征笳互动〔三〕，并入愁怀抱。定知今夕，庾郎瘦损多少〔四〕。 便是脑满肠肥〔五〕，尚难消受，此荒烟落照。何况文园憔悴后〔六〕，非复酒垆风调〔七〕。回乐峰寒〔八〕，受降城远〔九〕，梦向家山绕。茫茫百感，凭高唯有清啸。
【校】
〔互动〕通本、张本、昭代作“乱动”。
【笺注】
〔一〕按词中描写的是秋冬景色，且曰“榆塞重来”，可知是指作者于康熙二十一年八月至十二月随副都统郎谈赴梭龙时第二次至山海关，故应系于该年八九月份。汉儿村，今为河北省 迁西县 汉儿庄乡。
〔二〕榆塞：指榆关，即山海关。大清一统志 永平府二山海关：“按明统志云，榆关在抚宁县东二十里，徐达移于东界，改名山海。”在今河北省 秦皇岛市。
〔三〕汉 李陵答苏武书：“胡笳互动，牧马悲鸣。”
〔四〕庾郎：指庾信。参见前点绛唇 对月注〔三〕。
〔五〕脑满肠肥：言生活舒适而无所用心。北齐书 琅玡王俨传：“（斛律光）执其手，强引以前，请帝曰：‘琅玡王年少，肠肥脑满，轻为举措。长大自不复然，愿宽其罪。’”
〔六〕文园：指司马相如。见前临江仙（绿叶成阴春尽也）注〔六〕。
〔七〕史记 司马相如列传：“相如与（文君）俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。”
〔八〕回乐峰：在回乐县境内。回乐县唐属灵州，在今宁夏灵武西南。
〔九〕受降城：旧唐书 张仁愿传：“（神龙三年）时突厥 默啜尽众西击突骑施 娑葛，仁愿请乘虚夺取漠南之地，于河北筑三受降城，首尾相应，以绝其南寇之路。……以拂云祠为中城，与东西两城相去各四百余里。”按中受降城在今内蒙古 包头市西，东受降城在今托克托南，西受降城在今杭锦后旗 乌加河北岸。唐 李益夜上受降城闻笛诗：“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。”此处泛指边塞。
东风第一枝 桃花
薄劣东风〔一〕，凄其夜雨〔二〕，晓来依旧庭院〔三〕。多情前度崔郎，应叹去年人面〔四〕。湘帘乍卷，早迷了、画梁栖燕。最娇人清晓莺啼，飞去一枝犹颤。背山郭、黄昏开遍。 想孤影、夕阳一片〔五〕。是谁移向亭皋〔六〕，伴取晕眉青眼〔七〕。五更风雨，算减却、春光一线〔八〕。傍荔墙牵惹游丝〔九〕，昨夜绛楼难辨〔一〇〕。
【校】
〔算减却〕瑶华集作“莫减却”。
【笺注】
〔一〕薄劣：情爱少，犹言无情。张元幹踏莎行词：“薄劣东风，夭斜落絮，明朝重觅吹笙路。”
〔二〕凄其：寒凉。诗绿衣：“兮绤兮，凄其以风。”
〔三〕晏幾道碧牡丹词：“月痕依旧庭院。”
〔四〕前度崔郎：博陵 崔护，清明日独游都城南，得居人庄，叩门求饮。有女子以盂水至，开门设床命坐。独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚。……崔辞去，送至门，如不胜情而入。崔亦睠盼而归，自后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑。径往寻之，门墙如故，而已锁扃之。因题诗于左扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”见唐 孟棨本事诗。
〔五〕明 冯小青诗：“夕阳一片桃花影，知是亭亭倩女魂。”
〔六〕亭皋：水边平地。王安石移桃花示俞秀老诗：“枝柯蔫绵花烂熳，美锦千两敷亭皋。”
〔七〕晕眉：模糊的淡眉，喻柳叶。韦庄女冠子词：“依旧桃花面，频低柳叶眉。”青眼，初生柳叶细长如眼，因称柳眼。宋 葛长庚蝶恋花词：“管领风光谁是伴，一堤杨柳开青眼。”
〔八〕王建宫词：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。”
〔九〕荔墙：谓攀附着薜荔的墙。
〔一〇〕绛楼：红楼。此句谓夜间红色的桃花和红色的楼台连成一片，几乎分辨不清。
秋水 听雨
按此调谱 律不载，疑亦自度曲。
谁道破愁须仗酒〔一〕，酒醒后，心翻醉。正香消翠被〔二〕，隔帘惊听，那又是点点丝丝和泪。忆剪烛幽窗小憩〔三〕。娇梦垂成，频唤觉一眶秋水。 依旧乱蛩声里，短檠明灭〔四〕，怎教人睡。想几年踪迹，过头风浪，只消受一段横波花底〔五〕。向拥髻灯前提起〔六〕。甚日还来，同领略夜雨空阶滋味〔七〕。
【校】
〔按语〕通本、张本无，汪本“疑亦”作“或亦”。
〔仗〕原校：一作“是”。
【笺注】
〔一〕赵长卿南乡子词：“谁道破愁须仗酒，君看。酒到愁多破亦难。”
〔二〕李清照念奴娇词：“被冷香消新梦觉，不许愁人不起。”
〔三〕剪烛：见前青玉案（东风卷地飘榆荚）注〔五〕。
〔四〕檠：灯架。韩愈短灯檠歌：“长檠八尺空自长，短檠二尺便且光。”借指灯。范仲淹御街行词：“残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。”
〔五〕此句谓几年来劳苦所得的补偿，仅是妻子在花下的眼波一顾。
〔六〕拥髻：见前月上海棠（重檐淡月浑如水）注〔六〕。
〔七〕南朝 梁 何逊从镇江州与游故别诗：“夜雨滴空阶，晓灯离暗室。”
木兰花慢 立秋夜雨，送梁汾南行〔一〕
盼银河迢递〔二〕，惊入夜，转清商〔三〕。乍西园蝴蝶〔四〕，轻翻麝粉〔五〕，暗惹蜂黄〔六〕。炎凉。等闲瞥眼〔七〕，甚丝丝点点搅柔肠。应是登临送客〔八〕，别离滋味重尝。疑将。 水墨罨疏窗〔九〕。孤影淡潇湘〔一〇〕。倩一叶高梧〔一一〕，半条残烛〔一二〕，做尽商量。荷裳〔一三〕。被风暗剪，问今宵谁与盖鸳鸯〔一四〕。从此羁愁万叠〔一五〕，梦回分付啼螀〔一六〕。
【校】
〔罨〕原校：一作“画”。通本、张本、袁本作“画”。
〔做尽〕词雅作“作尽”。
【笺注】
〔一〕梁汾：顾贞观号。康熙二十年秋，顾以母丧南归。本词当作于此时。作者另有送梁汾诗：“西窗凉雨过，一灯乍明灭。……秋风吹蓼花，清泪忽成血。”亦作于同时。
〔二〕迢递：高远貌。曾觌瑞鹤仙词：“银河迢递，种玉群仙，共骖鸾鹤。”
〔三〕清商：按古代阴阳五行之说，商、秋均属金，故诗词中常以商代秋。清商即清秋。此处指秋风或秋雨。晋 潘岳悼亡诗：“清商应秋至，溽暑随节阑。”
〔四〕李白长干行诗：“八月蝴蝶黄，双飞西园草。”
〔五〕麝粉：指蝴蝶翅膀上的粉。麝，谓带有香气。
〔六〕蜂黄：见前洞仙歌注〔九〕。
〔七〕瞥眼：犹转眼，比喻时间飞逝。杜甫解忧诗：“呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。”
〔八〕登临：登山临水。宋玉九辩：“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”
〔九〕罨：覆盖。
〔一〇〕谓窗上雨痕：如一般屏风上所画的潇湘景色。贺铸减字 浣溪沙词：“一屏烟景画潇湘。”元 黄溍水仙图诗：“岁晏高堂空四壁，一帘烟雨梦潇湘。”
〔一一〕李白赠别舍人弟台卿之江南诗：“梧桐落金井，一叶飞银床。”
〔一二〕五代 尹鹗临江仙词：“红烛半条残焰短，依稀暗背银屏。枕前何事最伤情？梧桐叶上，点点露珠零。”
〔一三〕荷裳：指荷叶。唐 韩翃送客归江州诗：“风吹山带遥知雨，露湿荷裳已报秋。”
〔一四〕郑谷莲叶诗：“多谢浣溪人不折，雨中留得盖鸳鸯。”
〔一五〕金 赵秉文诗：“一溪春水关何事，皱作风前万叠愁。”
〔一六〕啼螀：悲鸣的寒蝉。唐 贯休经栖白旧院二首之一：“残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。”
水龙吟 题文姬图〔一〕
须知名士倾城〔二〕，一般易到伤心处。柯亭响绝〔三〕，四弦才断〔四〕，恶风吹去〔五〕。万里他乡，非生非死〔六〕，此身良苦。对黄沙白草〔七〕，呜呜卷叶〔八〕，平生恨，从头谱〔九〕。 应是瑶台伴侣〔一〇〕。只多了、毡裘夫妇〔一一〕。严寒觱篥〔一二〕，几行乡泪，应声如雨。尺幅重披〔一三〕，玉颜千载，依然无主〔一四〕。怪人间厚福，天公尽付，痴儿呆女〔一五〕。
【笺注】
〔一〕文姬：后汉书列女传：“陈留 董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东 卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”琴曲歌辞胡笳十八拍相传亦为琰所作。后世多有以此内容作画者。
〔二〕名士：有才名的读书人。倾城：指美女。
〔三〕柯亭：在浙江 会稽。后汉书 蔡邕列传：“（邕）乃亡命江海，远迹吴会。”注： 张骘文士传曰：“邕告吴人曰：‘吾昔尝经会稽 高迁亭，见屋椽竹东间第十六可以为笛。’取用，果有异声。”伏滔长笛赋序云：“柯亭之观，以竹为椽，邕取为笛，奇声独绝。”柯亭响绝，表示蔡邕已去世。
〔四〕四弦才：指蔡文姬精于音律。后汉书 列女传引刘昭幼童传：“邕夜鼓琴，弦绝。琰曰：‘第二弦。’邕曰：‘偶得之耳。’故断一弦问之，琰曰：‘第四弦。’并不差谬。”
〔五〕此句指文姬在战乱中被掳。
〔六〕蔡琰悲愤诗：“欲死不能得，欲生无一可。”吴伟业悲歌赠吴季子诗：“山非山兮水非水，生非生兮死非死。”
〔七〕唐 李嘉祐送崔夷 甫员外和蕃诗：“经春逢白草，尽日度黄沙。”
〔八〕卷叶：笳又名葭，原为古代西北少数民族所用吹奏乐器。起初卷芦叶为之，后改用芦管、竹管制成。白居易杨柳枝词：“剥条盘作银杯样，卷叶吹为玉笛声。”
〔九〕指蔡琰作胡笳十八拍。
〔一〇〕瑶台：神仙所居之地。晋 王嘉拾遗记：“昆仑山……傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”
〔一一〕胡笳十八拍：“毡裘为裳兮骨肉震惊，羯羶为味兮枉遏我情。”二句谓文姬本该成为汉家贵族的配偶，不料却为胡人所得，徒然增加了一对身穿毡裘的夫妻。
〔一二〕觱篥：古乐器，状似胡笳。
〔一三〕尺幅：指画卷。披：翻开，翻阅。此句谓重看此画。
〔一四〕胡笳十八拍：“天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。”
〔一五〕痴儿呆女：无知的少男少女。宋 宋自逊贺新郎 七夕词：“巧拙岂关今夕事，奈痴儿呆女流传谬。”
又 再送荪友南还〔一〕
人生南北真如梦，但卧金山高处〔二〕。白波东逝，鸟啼花落〔三〕，任他日暮。别酒盈觞，一声将息〔四〕，送君归去。便烟波万顷，半帆残月，几回首，相思否。 可忆柴门深闭，玉绳低〔五〕、剪灯夜语〔六〕。浮生如此，别多会少〔七〕，不如莫遇。愁对西轩，荔墙叶暗，黄昏风雨。更那堪几处，金戈铁马〔八〕，把凄凉助。
【笺注】
〔一〕此词语多酸楚，与严所作进士纳兰君哀词“岁四月，余以将归，入辞容若，时坐无余人，相与叙生平聚散，究人事之终始。语有所及，怆然伤怀”，及作者送荪友、暮春别严四荪友二诗内容一致，当作于康熙二十四年四月严第二次南归时。前已作二诗，故曰“再送”。参见前浣溪沙（藕荡桥边理钓筒）注〔一〕。
〔二〕金山：大清一统志 镇江府一：“金山，在丹徒县西北七里大江中。周必大杂志：‘此山大江环绕，每风四起，势欲飞动，故南朝谓之浮玉。’”
〔三〕宋 吕渭老满路花词：“鸟啼花落，春信倩谁传？”
〔四〕将息：见前荷叶杯（帘卷落花如雪）注〔五〕。
〔五〕玉绳：星名。春秋元命苞：“玉衡北两星为玉绳。”李商隐寄令狐学士诗：“晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。”
〔六〕史达祖绮罗香 咏春雨词：“记当日、门掩梨花，剪灯深夜语。”
〔七〕宋 葛立方满庭芳词：“须念离多会少，难轻负、百榼霞浆。”
〔八〕康熙二十四年一月至四月，因俄人骚扰北边，派都统公彭春、都统郎谈与俄军在黑龙江上游雅克萨城交战。
齐天乐 上元
阑珊火树鱼龙舞〔一〕，望中宝钗楼远〔二〕。靺鞨余红，琉璃剩碧〔三〕，待属花归缓缓〔四〕。寒轻漏浅。正乍敛烟霏，陨星如箭〔五〕。旧事惊心，一双莲影藕丝断〔六〕。 莫恨流年似水〔七〕，恨消残蝶粉〔八〕，韶光忒贱〔九〕。细语吹香〔一〇〕，暗尘笼鬓〔一一〕，都逐晓风零乱〔一二〕。阑干敲遍〔一三〕。问帘底纤纤，甚时重见〔一四〕？不解相思，月华今夜满〔一五〕。
【校】
〔调〕通本、张本、袁本作“台城路”，下二阕同。
〔似〕原校：一作“逝”。通本、张本、袁本、昭代作“逝”。
【笺注】
〔一〕火树：比喻辉煌的灯火。晋 傅玄朝会赋：“华灯若乎火树，炽百枝之煌煌。”苏味道正月十五夜诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”鱼龙舞：见前金菊对芙蓉注〔七〕。
〔二〕宝钗楼：汉武帝时建造，故址在今陕西 咸阳市。此处泛指酒楼。
〔三〕靺鞨、琉璃：均为宝石名。旧唐书卷十肃宗纪：“楚州刺史崔侁献定国宝玉十三枚：……七曰红靺鞨，大如巨栗，赤如樱桃。”琉璃，本名璧流璃，又称作流离。汉书 西域传注：“孟康曰：‘流离青色如玉。’”此二句形容灯火渐稀。
〔四〕苏轼陌上花引：“游九仙山，闻里中儿歌陌上花。父老云：吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：‘陌上花开，可缓缓归矣。’吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。”此句谓游人慢慢地归家。
〔五〕陨星：此处指烟火。辛弃疾青玉案元夕词：“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。”
〔六〕一双莲影：指女子纤足，即下文帘底纤纤也。藕丝断：指所约女子不再来也。
〔七〕汤显祖牡丹亭惊梦：“则为你如花美眷，似水流年。”
〔八〕蝶粉：蝴蝶翅上的粉。消残蝶粉，指春色易逝。
〔九〕汤显祖牡丹亭游园：“锦屏人忒看得韶光贱。”
〔一〇〕吹香：指女子说话时口中发出的香气。东汉 郭宪洞冥记卷四：“（汉武）帝所幸宫人名丽娟，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰。”
〔一一〕暗尘：夜间看不清的尘雾。苏味道正月十五夜诗：“暗尘随马去，明月逐人来。”
〔一二〕宋 卢炳冉冉云词：“拚对花、满把流霞频劝，怕逐东风零乱。”此句谓当年情事仅剩零星回忆。
〔一三〕周邦彦感皇恩词：“绮窗依旧，敲遍阑干谁应？断肠明月下，梅摇影。”
〔一四〕帘底纤纤：指帘下露出的女子纤足。辛弃疾念奴娇词：“闻道绮陌东头，行人曾见，帘底纤纤月。”作者与该女于上元时尝有约会，鹊桥仙（梦来双倚）词云：“前期总约上元时，怕难认飘零人物。”可参阅。
〔一五〕周邦彦水调歌头词：“今夕月华满，银汉泻秋寒。”
又 洗妆台怀古〔一〕
六宫佳丽谁曾见〔二〕，层台尚临芳渚。露脚斜飞〔三〕，虹腰欲断〔四〕，荷叶未收残雨。添妆何处，试问取雕笼，雪衣分付〔五〕。一镜空蒙，鸳鸯拂破白蘋去。 相传内家结束〔六〕，有帊装孤稳，靴缝女古〔七〕。冷艳全消，苍苔玉匣，翻出十眉遗谱〔八〕。人间朝暮。看胭粉亭西〔九〕，几堆尘土。只有花铃，绾风深夜语。
【校】
〔调〕词雅作“台城路”。
〔题〕词雅作“辽后洗妆台”。
【笺注】
〔一〕北京 北海公园的琼华岛，相传为辽后洗妆台故址。大清一统志 京师二：“琼华岛，在西苑太液池上。……蒋一葵尧山堂外纪：‘金章宗为李宸妃建梳妆台于都城东北隅，今琼华岛即其故迹。目为辽后梳妆台，误。’”此题材当时作者甚多，有朱彝尊台城路 辽后洗妆台、曹贞吉台城路 辽后洗妆楼、严绳孙台城路萧后妆楼、顾贞观台城路 梳妆台怀古、陈维崧齐天乐 辽后妆台，唯高士奇台城路 苑西梳妆楼怀古下有“和成容若”语，可能是性德首唱，其余诸人先后和作。
〔二〕白居易长恨歌：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”又：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”
〔三〕露脚：谓残露。李贺李凭箜篌引：“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”
〔四〕虹腰：虹的中部。杨奂通济桥诗：“月魄半轮沉水底，虹腰千尺驾云间。”
〔五〕雪衣：指白鹦鹉。见前相见欢（落花如梦凄迷）注〔四〕。
〔六〕内家：封建时代皇宫称大内，故也称内家。王建宫词：“尽送春毬出内家，记巡传把一枝花。”亦指宫女。
〔七〕王鼎焚椒录：“清宁元年十二月戊子册为皇后，……宫中为语曰：‘孤稳压帕女古靴，菩萨唤作耨干么。’盖言以玉饰首，以金饰足，以观音作皇后也。”
〔八〕玉匣：玉制之匣，以贮藏珍物。十眉：见前浣溪沙（泪浥红笺第几行）注〔四〕。
〔九〕清 高士奇金鳌退食笔记：“胭粉亭，在荷叶殿稍西，后妃添妆之所也。”
【附】
台城路 苑西梳妆楼怀古和成容若
／高士奇
雕阑几曲层台上，旧是广寒宫宇。绮缀迎风，珠钱漏月，想见玉虹金露旧有玉虹金露亭及荷叶殿。秾华无据。但锦石生苔，秋花点土。艳粉香脂，珮环声作疏疏雨。 堆云桥外徙倚，尚澄湖一片，晚霞孤鹜。雁柱调弦，鸾笺写怨，无限当年情绪。长安砧杵。共蟋蟀悲吟，惹人词赋。系马垂杨，依稀听梵语。
又 塞外七夕〔一〕
白狼河北秋偏早〔二〕，星桥又迎河鼓〔三〕。清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露〔四〕。两眉愁聚。待归踏榆花，那时才诉〔五〕。只恐重逢，明明相视更无语。 人间别离无数。向瓜果筵前〔六〕，碧天凝伫。连理千花，相思一叶〔七〕，毕竟随风何处。羁栖良苦。算未抵空房，冷香啼曙〔八〕。今夜天孙〔九〕，笑人愁似许〔一〇〕。
【校】
〔瓜果筵前〕原校：一作“堆筵瓜果”。袁本、箧中词作“堆筵瓜果”。
【笺注】
〔一〕据清实录，康熙二十二年六月，“丁亥，上出古北口”避暑，至七月中旬，“甲午，上奉太皇太后回京”。又二十三年五月，“丁亥，上出古北口驻跸”，至七月下旬，“戊申，上回宫”。两次都在塞外度过七夕。又据徐乾学所作作者墓志铭，康熙两次出行，纳兰均扈从在侧。此词作于二十二年还是二十三年，未能确定。作者又有浣溪沙（已惯天涯莫浪愁）词，词中有“笑人寂寂有牵牛”之语，当亦作于此二年中之七夕。
〔二〕白狼河：见前卜算子（塞草晚才青）注〔六〕。按作者七月份未去过辽宁，故此句“白狼河北”只是泛指边地。
〔三〕星桥：银河之桥，即神话中的鹊桥。李商隐七夕诗：“鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。”河鼓：又名黄姑，天鼓，俗称牛郎星。尔雅：“河鼓谓之牵牛。”
〔四〕李商隐辛未七夕诗：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。”
〔五〕曹唐织女怀牵牛诗：“欲将心向仙郎说，借问榆花早晚秋。”
〔六〕见前鹊桥仙（乞巧楼空）注〔二〕。
〔七〕见后金缕曲（酒涴青衫卷）注〔六〕。
〔八〕三句谓自己羁留塞外虽然很苦，还抵不上妻子独守空房，在已冷却的香烟中流泪到天明之苦。
〔九〕天孙：即织女星。史记 天官书：“河鼓大星……其北织女。织女，天女孙也。”索隐：“织女，天孙也。”
〔一〇〕陈 伏知道为王宽与妇义安主书：“当令照影双来，一鸾羞镜；弗使窥窗独坐，嫦娥笑人。”今夜天孙得与牛郎相会，而人反离别，当为天孙所笑。
【辑评】
箧中词：逼真北宋慢词。
瑞鹤仙 丙辰生日自寿。起用弹指词句，并呈见阳〔一〕
马齿加长矣〔二〕。枉碌碌乾坤，问汝何事。浮名总如水。判尊前杯酒，一生长醉〔三〕。残阳影里，问归鸿、归来也未。且随缘、去住无心，冷眼华亭鹤唳〔四〕。 无寐。宿酲犹在。小玉来言〔五〕，日高花睡。明月阑干，曾说与、应须记。是蛾眉便自、供人嫉妒〔六〕，风雨飘残花蕊。叹光阴老我无能，长歌而已。
【笺注】
〔一〕作者生于顺治十一年十二月十二日（据高士奇摸鱼儿腊月十二日成容若生日索赋。公历为一六五五年一月十九日）。丙辰为康熙十五年（一六七六），作者二十二岁。弹指词：顾贞观的词集名。顾贞观金缕曲 丙午生日自寿词：“马齿加长矣。向天公、投笺试问，生余何意。”见阳：张纯修，见前菊花新注〔一〕。
〔二〕马齿加长：马齿随年而增，以喻人的年龄增大。穀梁传僖二年：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣！’”
〔三〕李白将进酒诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”
〔四〕世说新语 尤悔：“陆平原（机）河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”注：“华亭，吴 由拳县郊外墅也。有清泉茂林。吴平后，陆机兄弟共游于此十余年。”按：由拳即今浙江 嘉兴。一说华亭在今上海 松江，原为三国 吴陆逊封邑。
〔五〕小玉：唐诗中多用作侍女名字。白居易长恨歌：“金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。”
〔六〕屈原离骚：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余兮善淫。”
雨霖铃 种柳
横塘如练。日迟帘幕〔一〕，烟丝斜卷。却从何处移得，章台仿佛〔二〕，乍舒娇眼〔三〕。恰带一痕残照〔四〕，锁黄昏庭院〔五〕。断肠处又惹相思，碧雾濛濛度双燕。 回阑恰就轻阴转。背风花、不解春深浅〔六〕。托根幸自天上〔七〕，曾试把霓裳舞遍〔八〕。百尺垂垂，早是酒醒莺语如剪〔九〕。只休隔梦里红楼，望个人儿见。
【校】
〔上片十句〕瑶华集作“横塘如练。日长人静，虾须低卷。知他春色何许，章台望罢，困酣娇眼。落照凄迷，又暗锁隔水庭院。断肠处絮乱丝繁，薄雾溶溶度双燕”。
〔回阑句〕瑶华集作“茅斋尽日墙阴转”。袁本、汪本“转”作“软”。
〔不解〕瑶华集作“不辨”。
〔托根〕瑶华集作“移根”。
〔休隔〕瑶华集作“休遮”。
【笺注】
〔一〕日迟：谓阳光和舒。诗 豳风 七月：“春日迟迟，采蘩祁祁。”
〔二〕古今诗话：“汉 张敞为京兆尹，走马章台街，街有柳，终唐世曰章台柳。”
〔三〕娇眼：形容初生柳叶细长如人睡眼初展。苏轼水龙吟次韵章质夫杨花词：“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。”
〔四〕周邦彦氐州第一词：“官柳萧疏，甚尚挂、微微残照。”
〔五〕冯延巳鹊踏枝词：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。……雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。”
〔六〕风花：起风前出现的烟雾。陆游自开岁略无三日晴戏作长句：“雨脚稍收初见日，风花忽起又遮山。”自注：“风欲作则大雾充塞，谓之风花。”又春晴诗：“不须苦问春深浅，陌上吹箫已卖饧。”
〔七〕唐 孟棨本事诗 事感第二：“白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞。尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’年既高迈，而小蛮方丰艳，因为杨柳枝词以托意，曰：‘一树春风万万枝，嫩于金色软于丝。永丰坊里东南角，尽日无人属阿谁？’及宣宗朝，国乐唱是词。上问谁词，永丰在何处。左右具以对之。遂因东使，命取永丰柳两枝，植于禁中。白感上知其名，且好尚风雅，又为诗一章，其末句云：‘定知此后天文里，柳宿光中添两星。’”
〔八〕霓裳：霓裳羽衣曲的省称。本传自西凉，名婆罗门，唐 开元中河西节度使杨敬述献，经玄宗润色，改为霓裳羽衣曲。小说家附会谓玄宗与方士游月宫，见仙娥十余人，皆素练宽衣，舞于广庭桂树下，因记其声调，召伶官谱之，是为霓裳羽衣曲。宋 卢炳满江红词：“依翠盖、临风一曲，霓裳舞遍。”
〔九〕李白侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听 新莺百啭歌：“池南柳色半青青，萦烟袅娜拂绮城。垂丝百尺挂雕楹，上有好鸟相和鸣。”卢祖皋清平乐词：“柳边深院，燕语明如剪。”
疏影 芭蕉
湘帘卷处，甚离披翠影〔一〕，绕檐遮住。小立吹裙，常伴春慵，掩映绣妆金缕〔二〕。芳心一束浑难展〔三〕，清泪裹、隔年愁聚〔四〕。更夜深细听，空阶雨滴，梦回无据〔五〕。 正是秋来寂寞，偏声声点点，助人离绪〔六〕。缬被初寒〔七〕，宿酒全醒，搅碎乱蛩双杵〔八〕。西风落尽梧桐叶，还剩得、绿阴如许。想玉人、和露折来，曾写断肠诗句〔九〕。
【校】
〔裙〕原校：一作“裾”。通本、张本、袁本、今词、瑶华集、古今作“裾”。
〔常伴〕今词、瑶华集、古今作“曾伴”。
〔绣妆〕袁本、汪本、今词、瑶华集、古今作“绣床”。
〔裹〕原校：一作“里”。昭代作“里”。
〔更〕瑶华集、古今作“到”。
〔初寒〕今词、瑶华集、古今作“寒生”。
〔全醒〕今词、瑶华集、古今作“全消”。
〔梧桐〕原校：一作“庭梧”。通本、张本、袁本作“庭梧”。
〔露〕原校：一作“泪”。
【笺注】
〔一〕离披：散乱貌。宋玉九辩：“白露既下降百草兮，奄离披此梧楸。”
〔二〕绣妆：刺绣的服饰。金缕：金缕衣的省称。
〔三〕李商隐代赠二首之一：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”
〔四〕清泪：喻芭蕉叶上的露珠。
〔五〕柳永尾犯词：“夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索。”
〔六〕朱淑真闷怀二首之二：“秋雨沉沉滴夜长，梦难成处转凄凉。芭蕉叶上梧桐里，点点声声有断肠。”
〔七〕缬被：印花绸布的被子。
〔八〕杜甫夜诗：“疏灯自照孤帆宿，新月犹恋双杵鸣。”仇兆鏊注：“杨慎曰：‘字林：直舂曰捣。’古人捣衣，两女子对立，执一杵，如舂米然。……尝见六朝人画捣衣图，其制如此。”按杨慎语见其所著丹铅总录。
〔九〕古人常在芭蕉叶上写字。皮日休临顿为吴中偏胜之地……诗：“空将绿蕉叶，来往寄闲诗。”
潇湘雨 送西溟归慈溪〔一〕
按此调谱律不载，疑亦自度曲。
长安一夜雨〔二〕，便添了几分秋色。奈此际萧条，无端又听、渭城风笛〔三〕。咫尺层城留不住，久相忘、到此偏相忆〔四〕。依依白露丹枫，渐行渐远，天涯南北。凄寂。 黔娄当日事〔五〕，总名士如何消得〔六〕。只皂帽蹇驴〔七〕，西风残照〔八〕，倦游踪迹〔九〕。廿载江南犹落拓，叹一人知己终难觅。君须爱酒能诗，鉴湖无恙〔一〇〕，一蓑一笠〔一一〕。
【校】
〔按语〕通本、张本无。
【笺注】
〔一〕此词作于康熙十八年。西溟：即姜宸英。参见后金缕曲词（谁复留君住）注〔一〕。
〔二〕长安：此处指北京。
〔三〕渭城：王维送元二使安西诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后谱入乐府，为送别之曲。白居易南园试小乐诗：“高调管色吹银字，慢拽歌声唱渭城。”渭城故址在今陕西 长安县西。
〔四〕层城：淮南子 地形：“昆仑山有层城九重。”水经注 河水：“昆仑之山三级：下曰樊桐，一名板桐；中曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭，是为太帝仙居。”借指京城。庄子 天运：“老聃曰：‘……泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。’”三句谓在北京留不住西溟，但两人长久相处，十分投合，以后就只能互相忆念了。
〔五〕黔娄：战国 齐隐士，家贫，不求仕进。齐 鲁之君聘赐，俱不受。后以喻贫士。
〔六〕诗词曲语辞汇释卷一：“总，犹纵也。”消得：禁当，受得了。
〔七〕皂帽：黑色的帽子。蹇驴：驽钝的驴子。刘过水调歌头词：“达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽，莫作两般看。”
〔八〕李白忆秦娥词：“西风残照，汉家陵阙。”
〔九〕倦游：史记 司马相如列传：“长卿故倦游。”集解郭璞曰：“厌游宦也。”
〔一〇〕鉴湖：即镜湖，已湮废。故址在浙江 绍兴市。唐诗人贺知章，官光禄大夫兼秘书监。天宝初请为道士，敕赐鉴湖一曲。此处以贺知章喻姜西溟。
〔一一〕宋 王质浣溪沙词：“眼共云山昏惨惨，心随烟水去悠悠。一蓑一笠任孤舟。”
风流子 秋郊射猎
平原草枯矣，重阳后，黄叶树骚骚〔一〕。记玉勒青丝〔二〕，落花时节，曾逢拾翠，忽忆吹箫。今来是，烧痕残碧尽〔三〕，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织〔四〕，皂雕飞处，天惨云高。 人生须行乐〔五〕，君知否，容易两鬓萧萧〔六〕。自与东风作别，刬地无聊〔七〕。算功名何似，等闲博得，短衣射虎〔八〕，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫〔九〕。
【校】
〔题〕通本、张本、袁本作“秋郊即事”，今词、古今作“秋尽友人邀猎”。
〔忆〕原校：一作“听”。通本、张本、袁本、今词、古今、昭代作“听”。
〔风〕原校：一作“君”。通本、张本、袁本作“君”。
〔似〕原校：一作“许”。通本、张本、袁本、今词作“许”。
〔等闲〕原校：一作“此身”。通本、张本、袁本、今词、古今作“此身”。
【笺注】
〔一〕骚骚：形容风声。唐 徐凝莫愁曲：“碧纱窗外叶骚骚。”
〔二〕玉勒：玉制的马衔。欧阳修蝶恋花词：“玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。”青丝：青色丝绳做的马缰。杜甫高都护骢马行：“青丝络头为君老，何由却出横门道。”
〔三〕烧痕：见前菩萨蛮（惊飚掠地冬将半）注〔四〕。
〔四〕李白菩萨蛮词：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”
〔五〕汉 杨恽报孙会宗书：“人生行乐耳，须富贵何时。”
〔六〕萧萧：发稀短貌。苏轼次韵韶守狄大夫见赠诗：“华发萧萧老遂良，一身萍挂海中央。”
〔七〕刬地：依旧。
〔八〕史记 李将军列传：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平，射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。”杜甫曲江三章章五句其三：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”
〔九〕世说新语 文学：“桓宣武（温）北征，袁宏时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，殊可观。”此二句意谓纵然能在夕阳影里倚马挥毫，也算不了什么。
【辑评】
况周颐蕙风词话：其慢词如风流子 秋郊即事云（略）。意境虽不甚深，风骨渐能骞举，视短调为有进。更进庶几沉著矣。歇拍“便向夕阳”云云，嫌平易无远致。
沁园春〔一〕
试望阴山，黯然销魂〔二〕，无言徘徊。见青峰几簇，去天才尺〔三〕；黄沙一片，匝地无埃〔四〕。碎叶城荒〔五〕，拂云堆远〔六〕，雕外寒烟惨不开。踟蹰久，忽冰崖转石，万壑惊雷〔七〕。穷边自足愁怀。又何必平生多恨哉？只凄凉绝塞，蛾眉遗冢〔八〕；销沉腐草，骏骨空台〔九〕。北转河流，南横斗柄〔一〇〕，略点微霜鬓早衰〔一一〕。君不信，向西风回首〔一二〕，百事堪哀。
【校】
〔愁怀〕通本、张本作“秋怀”。
【笺注】
〔一〕词中提到阴山，可能作于康熙二十二年九月扈驾至五台山时。
〔二〕江淹别赋：“黯然销魂者，唯别而已矣！”
〔三〕李白蜀道难诗：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”
〔四〕匝地：遍地。孔平仲送登州太守出城马上作诗：“青嶂倚空先有雪，黄沙匝地半和云。”
〔五〕碎叶城：唐代西部边防重镇，以城临碎叶水，故名。故址在今吉尔吉斯斯坦共和国 托克马克城附近。
〔六〕拂云堆：唐时朔方军北接突厥，以河为界。河北岸有拂云堆神祠，突厥如有行军之事，必先往祠祭酹求福。张仁愿既定漠北，于河北筑三受降城，以拂云堆筑中受降城。地在今内蒙古 五原县。
〔七〕李白蜀道难诗：“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”
〔八〕蛾眉遗冢：指昭君墓。在内蒙古 呼和浩特市南。杜牧青冢诗：“青冢前头陇水流，燕支山下暮云秋。蛾眉一坠穷泉路，夜夜孤魂月下愁。”
〔九〕据战国策 燕策：燕昭王即位，卑身厚币，以招贤者。郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人请求之，三月得千里马，马已死，以五百金买其首，反以报君。君怒曰：‘所求者生马，安事死马？’涓人曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？马自至矣！’不期年，千里马之至者三。今王诚欲致士，先自隗始。隗且见用，况贤于隗者乎？”于是昭王筑宫而师事之。未言买骨筑台。文选孔融论盛孝章书：“燕君市骏马之骨。”又：“昭王筑台以尊郭隗。”
〔一〇〕斗柄：北斗七星，四星象斗，三星象柄。
〔一一〕李贺还自会稽歌：“吴霜点归鬓，身与蒲塘晚。”
〔一二〕李珣巫山一段云词：“西风回首不胜悲，暮雨洒空祠。”
又 丁巳重阳前三日〔一〕，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也。觉后感赋长调
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。自那番摧折，无衫不泪；几年恩爱，有梦何妨。最苦啼鹃，频催别鹄〔二〕，赢得更阑哭一场。遗容在，只灵飚一转〔三〕，未许端详。 重寻碧落茫茫。料短发朝来定有霜。信人间天上，尘缘未断；春花秋月〔四〕，触绪堪伤。欲结绸缪〔五〕，翻惊漂泊，两处鸳鸯各自凉。真无奈，把声声檐雨，谱入愁乡。
【校】
〔题〕通本、张本、袁本无“长调”二字。
〔自那番二句〕原校：一作“记绣床倚遍，并吹红雨”。袁本作“记绣床倚遍，并吹红雨”。通本、张本作“记绣榻闲时，并吹红雨”。
〔几年二句〕原校：一作“雕阑曲处，同送斜阳”。袁本作“雕阑曲处，同送斜阳”。通本、张本作“雕阑曲处，同倚斜阳”。
〔最苦二句〕原校：一作“梦好难留，诗残莫续”。通本、张本、袁本作“梦好难留，诗残莫续”。
〔阑〕原校：一作“深”。通本、张本、袁本作“深”。
〔信〕原校：一作“便”。通本、张本、袁本作“便”。
〔秋月〕通本、张本、袁本作“秋叶”。
〔堪〕原校：一作“还”。通本、张本、袁本作“还”。
〔漂泊〕原校：一作“摇落”。通本、张本、袁本作“摇落”。
〔两处句〕原校：一作“减尽荀衣昨日香”。通本、张本、袁本作“减尽荀衣昨日香”。
〔把〕通本、张本、袁本作“倩”。
〔檐雨〕原校：一作“邻笛”。通本、张本、袁本作“邻笛”。
〔入愁乡〕原校：一作“出回肠”。通本、张本、袁本作“出回肠”。
【笺注】
〔一〕丁巳：康熙十六年（一六七七），作者二十三岁。卢氏死于该年五月三十日。
〔二〕别鹄：此处比喻离别的夫妻。吴融水鸟诗：“为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。”
〔三〕灵飚：灵风，神风。宋史 乐志祀汾阴乐章：“后只格思，灵飚肃然。”
〔四〕李煜虞美人词：“春花秋月何时了，往事知多少。”
〔五〕绸缪：指情意殷勤。李陵与苏武诗：“独有盈觞酒，与子结绸缪。”
又〔一〕
梦冷蘅芜〔二〕，却望姗姗，是耶非耶〔三〕？怅兰膏渍粉，尚留犀合〔四〕；金泥蹙绣〔五〕，空掩蝉纱〔六〕。影弱难持，缘深暂隔，只当离愁滞海涯。归来也，趁星前月底，魂在梨花〔七〕。 鸾胶纵续琵琶〔八〕。问可及当年萼绿华〔九〕？但无端摧折，恶经风浪〔一〇〕；不如零落，判委尘沙。最忆相看，娇讹道字〔一一〕，手剪银灯自泼茶〔一二〕。今已矣，便帐中重见，那似伊家〔一三〕。
【校】
通本、张本调下题“代悼亡”。
【笺注】
〔一〕此词可能作于康熙十六年妻子卢氏死后不久。
〔二〕蘅芜：香草名。王嘉拾遗记卷五：“（汉武）帝息于延凉室，卧梦李夫人授帝蘅芜之香。帝惊起，而香气犹著衣枕，历月不歇。”
〔三〕汉书 外戚传 孝武李夫人：“及（李）夫人卒，上以后礼葬焉。……上思念李夫人不已。方士齐人少翁言能致其神。乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐。遥望见好女如李夫人之貌，还幄坐而步，而又不得就视。上愈益相思悲感，为作诗曰：‘是耶非耶？立而望之，偏何姗姗其来迟。’”
〔四〕渍粉：湿润的，膏状的脂粉。犀合，犀牛角制的妆盒。
〔五〕金泥：以金粉饰物。孟浩然宴张记室宅诗：“玉指调筝柱，金泥饰舞罗。”蹙绣，用金丝银线刺绣成绉纹状织品。
〔六〕蝉纱：薄如蝉翼的纱绸。海物异名记：“泉女所织绡，细薄如蝉翼，名蝉纱。”
〔七〕周邦彦水龙吟 梨花词：“别有风前月底，布繁英、满园歌吹。”
〔八〕鸾胶：传说海上有凤麟洲，多仙人，以凤喙麟角合煎作膏，能续弓弩断弦，名续弦胶，也叫鸾胶。陶谷风光好词：“琵琶拨尽相思调，知音少。待得鸾胶续断弦，是何年？”
〔九〕萼绿华：传说中的女仙。真诰 运象：“萼绿华者，自云是南山人，不知是何山也。女子，年可二十上下，青衣，颜色绝整。以升平三年十一月十日夜降于羊权家，自此往来，一月辄六过其家……与权尸解药，亦隐景化形而去。”
〔一〇〕恶：犹甚。恶经风浪，谓经历很大的风浪。
〔一一〕娇讹道字：形容青年妇女读字不准。苏轼浣溪沙词：“道字娇讹语未成，未应春阁梦多情。”
〔一二〕泼茶：参见前浣溪沙（谁念西风独自凉）词注〔三〕。
〔一三〕伊家：即伊，伊人。家，自称或他称的语尾助辞，无义。
金缕曲 赠梁汾〔一〕
德也狂生耳。偶然间、缁尘京国，乌衣门第〔二〕。有酒惟浇赵州土〔三〕，谁会成生此意〔四〕。不信道、竟逢知己〔五〕。青眼高歌俱未老〔六〕，向尊前、拭尽英雄泪〔七〕。 君不见，月如水。共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼〔八〕，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔〔九〕。一日心期千劫在〔一〇〕，后身缘、恐结他生里〔一一〕。然诺重，君须记。
【校】
〔调〕今词、古今作“贺新郎”。
〔题〕今词作“赠顾梁汾题杵香小影”，古今作“赠顾梁汾”。
〔竟逢〕原校：一作“遂成”。通本、张本、今词、古今、昭代作“遂成”。
〔青眼高〕原校：一作“痛饮狂”。
〔共〕原校：一作“与”。
〔身〕原校：一作“生”。昭代作“生”。
【笺注】
〔一〕顾贞观（梁汾）在和韵词中附注：“岁丙辰，容若二十有二，乃一见即恨识余之晚。阅数日，填此曲为余题照。”可证此词作于丙辰，即康熙十五年。
〔二〕晋朝王谢两望族住在南京的乌衣巷，故以乌衣门第指贵族门第。
〔三〕李贺浩歌：“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。”王琦注：“古之平原君虚己下士，深可敬慕。今日既无其人，惟当买丝绣其形而奉之，取酒浇其墓而吊之已矣。深叹举世无有能得士者。”
〔四〕作者又名成容若，故自称成生。在致张纯修手简中曰：“暇日当制小词奉寄，烦呼三闾弟子，为成生荐一瓣香，甚幸。”
〔五〕不信道：道，语助词，相当于“得”。白居易和高仆射诗：“鞍辔闹装光满马，何人信道是书生？”
〔六〕青眼：表示敬重。晋书阮籍传：“籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。”杜甫短歌行赠王郎司直诗：“青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。”
〔七〕宋 张榘贺新凉词：“髀肉未消仪舌在，向尊前、莫洒英雄泪。”
〔八〕屈原离骚：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”顾贞观曾因受人诽谤落职，他在性德的祭文中说：“洎谗口之见攻，虽毛里之戚，未免致疑于投抒，而吾哥必阴为调护。”
〔九〕辛弃疾临江仙词：“六十三年无限事，从头悔恨难追。”
〔一〇〕心期：谓两相期许。劫：佛经言天地的形成到毁灭谓之一劫。此句谓一日之心期虽经千劫而长存。
〔一一〕孟棨本事诗 情感第一：“开元中，颁赐边军纩衣，制于宫中。有兵士于短袍中得诗，曰：‘沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更著绵。今生已过也，重结后身缘。’兵士以诗白于帅。帅进之。玄宗命以诗遍示六宫，曰：‘有作者勿隐，吾不罪汝。’有一宫人自言万死。玄宗深悯之，遂以嫁得诗人，仍谓之曰：‘我与汝结今生缘。’边人皆感泣。”
【附】
金缕曲 酬容若见赠次原韵
／顾贞观
且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁，曳裾朱第。不是世人皆欲杀，争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄，只千金、当洒平生泪。曾不直，一杯水。 歌残击筑心逾醉。忆当年、侯生垂老，始逢无忌。亲在许身犹未得，侠烈今生已已。但结记、来生休悔。俄顷重投胶在漆，似旧曾、相识屠沽里。名预籍，石函记。
【辑评】
徐釚词苑丛谈：金粟 顾梁汾舍人风神俊朗，大似过江人物。无锡 严荪友诗：“曈曈晓日凤城开，才是仙郎下直回。绛蜡未销封诏罢，满身清露落宫槐。”其标格如许。画侧帽投壶图，长白 成容若题贺新凉一阕于上云（即本词，略）。词旨嵚磊落，不啻坡老稼轩。都下竞相传写，于是教坊歌曲间无不知有侧帽词者。
又 再赠梁汾，用秋水轩旧韵〔一〕
酒涴青衫卷〔二〕。尽从前、风流京兆〔三〕，闲情未遣。江左知名今廿载，枯树泪痕休泫〔四〕。摇落尽、玉蛾金茧〔五〕。多少殷勤红叶句，御沟深、不似天河浅〔六〕。空省识，画图展〔七〕。 高才自古难通显。枉教他、堵墙落笔〔八〕，凌云书扁〔九〕。入洛游梁重到处〔一〇〕，骇看村庄吠犬。独憔悴、斯人不免〔一一〕。衮衮门前题凤客〔一二〕，竟居然、润色朝家典〔一三〕。凭触忌，舌难剪〔一四〕。
【笺注】
〔一〕秋水轩：清 周在浚书斋名。周在浚，字雪客，著有云烟 过眼录、秋水轩集。据龚鼎孳贺新郎（按即金缕曲）小序：“青藜将南行，招同檗子、方虎、维则、石潭、穀梁集雪客 秋水轩，即席和顾庵韵。”可知上述诸人在秋水轩聚会为青藜送行，首先由顾菴（曹尔堪）作贺新郎词，然后龚等诸人步韵倡和，一律用“卷遣泫茧浅展显扁犬免典剪”押韵。后来曹贞吉、徐釚、顾贞观等以这些字押韵作词的人很多，就称之为“秋水轩倡和韵”或“秋水轩旧韵”。题曰“再赠梁汾”，可能作于金缕曲 赠梁汾（德也狂生耳）后不久，即康熙十五年。
〔二〕吴文英恋绣衾词：“少年娇马西风冷，旧青衫、犹涴酒痕。”
〔三〕风流京兆：汉书 张敞传：“为京兆……又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。”张孝祥丑奴儿词：“画眉京兆风流甚，应赋蛜蝛。”此句谓梁汾如张敞一样，名士风流。
〔四〕庾信枯树赋：“桓大司马闻而叹曰：‘昔年种柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。’”按世说新语 言语：“桓公（温）北征经金城，见前为琅邪时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪。’攀枝执条，泫然流泪。”
〔五〕玉蛾金茧：指杨花、柳絮及其蒴果。清吴绮柳含烟 咏柳词：“江南路，柳丝垂。多少齐梁旧事。玉蛾金茧只霏霏。挂斜晖。”
〔六〕孟棨本事诗 情感第一：“顾况在洛，乘间与三诗友游于苑中，坐流水上，得大梧叶，题诗上曰：‘一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。’况明日于上游亦题叶上，放于波中。诗曰：‘花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？’后十余日，有人于苑中寻春，又于叶上得诗，以示况。诗曰：‘一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。’”
〔七〕杜甫咏怀古迹之三：“画图省识春风面，环佩空归夜月魂。”以上四句有关宫女，事实不详。
〔八〕堵墙：墙壁。比喻人多密集。杜甫莫相疑行诗：“集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。”
〔九〕凌云书扁：用三国魏 韦诞事。魏明帝起凌云殿，扁未题而工匠误先钉好，乃使韦诞升梯就扁题之。事见世说新语 巧艺、晋书 王献之传等书。凌云殿又名凌云阁、凌云台，在洛阳。
〔一〇〕入洛：比喻到京都。晋书 陆机传：“至太康末，与弟云俱入洛，造太常张华。华素重其名，如旧相识。”游梁，谓与名士交游。汉书卷五十七司马相如传：“是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴 枚乘、吴严忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁，得与诸侯游士居。”
〔一一〕唐杜甫梦李白二首之二：“冠盖满京华，斯人独憔悴。”
〔一二〕题凤客：谓凡庸之人。世说新语简傲：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，直康不在，喜（康之兄）出户延之。不入，题门上作凤字而去。喜不觉，犹以为欣。故作凤字，凡鸟也。”
〔一三〕朝家典：谓朝廷典籍。二句谓那些才疏学浅的衮衮诸公，居然也进入翰林院，修撰朝廷典籍。
〔一四〕剪舌：鹆（即八哥）之舌经修剪可说人语。禽经：“鹆剪其舌而语。”二句谓顾贞观纵然说话触忌犯讳，仍不愿修剪舌头投人所好。
又
生怕芳尊满〔一〕。到更深、迷离醉影，残灯相伴。依旧回廊新月在，不定竹声撩乱。问愁与、春宵长短。燕子楼空弦索冷〔二〕，任梨花、落尽无人管〔三〕。谁领略，真真唤〔四〕。 此情拟倩东风浣。奈吹来、余香病酒，旋添一半〔五〕。惜别江淹消瘦了〔六〕，怎耐轻寒轻暖〔七〕。忆絮语、纵横茗盌。滴滴西窗红蜡泪，那时肠、早为而今断。任角枕，欹孤馆。
【校】
〔迷离〕，词汇作“瞢腾”。
〔愁〕原校：一作“谁”。
〔燕子句〕原校：一作“人比疏花还寂寞”。通本、张本、词雅作“人比疏花还寂寞”。
〔梨花〕原校：一作“红蕤”。通本、张本、袁本、词雅作“红蕤”。
〔无人〕原校：一作“应难”。通本、张本、袁本、词雅作“应难”。
〔谁领略真真〕原校：一作“向梦里闻低”。通本、张本、袁本作“向梦里闻低”，词雅作“向梦里闲低”。
〔旋添〕今词、古今作“还添”。
〔淹消瘦了〕原校：一作“郎浑易瘦”。通本、张本、袁本、词雅作“郎浑易瘦”。
〔怎耐〕原校：一作“更著”。通本、张本、袁本、词雅作“更著”。
【笺注】
〔一〕唐 骆宾王别李峤得胜字诗：“芳尊徒自满，别恨转难胜。”
〔二〕见前清平乐（凄凄切切）注〔四〕。
〔三〕姜夔淡黄柳词：“怕梨花落尽成秋色。”
〔四〕真真：见前虞美人（春情只到梨花薄）注〔四〕。
〔五〕金 蔡松年尉迟杯词：“觉情随、晓马东风，病酒余香相伴。”此三句谓此情欲请东风来消除，然而东风吹来，闻到情人留下的余香，徒然增加酒困。
〔六〕江淹：南朝梁文学家，别赋为其代表作之一。此句只说明情人已离去，可见非悼亡之作。
〔七〕元 黄庚宴客东园诗：“酒当半醉半醒处，春在轻寒轻暖中。”
又 简梁汾，时方为吴汉槎作归计〔一〕
洒尽无端泪。莫因他、琼楼寂寞〔二〕，误来人世。信道痴儿多厚福，谁遣偏生明慧。就更著、浮名相累。仕宦何妨如断梗，只那将、声影供群吠〔三〕。天欲问，且休矣。 情深我自憔悴。转丁宁、香怜易爇，玉怜轻碎。羡煞软红尘里客〔四〕，一味醉生梦死。歌与哭、任猜何意。绝塞生还吴季子〔五〕，算眼前、此外皆闲事。知我者，梁汾耳〔六〕。
【校】
〔题〕通本、张本、昭代作“简梁汾”。
〔偏〕原校：一作“天”。昭代作“天”。
〔就〕原校：一作“谁”。袁本作“孰”，通本、张本、昭代作“莫”。
【笺注】
〔一〕清史列传卷七十吴兆骞传：吴兆骞，字汉槎，江苏 吴江人。少有隽才，及长，才名动一世。顺治十四年，举于乡，以科场事逮系，遣戍宁古塔，居塞上二十三年。后其友顾贞观商于纳兰性德、徐乾学为纳锾。康熙二十年蒙恩赦还。逾三年卒，年五十四。著秋笳集。顾贞观作金缕曲二首寄吴兆骞，其序云作于丙辰（一六七六）冬。纳兰性德读之大为感动，遂挺身相助。本词当作于此时或稍后。
〔二〕琼楼：指仙界楼台或月中宫殿。苏轼水调歌头词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
〔三〕东汉 王符潜夫论：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声。’世之疾此，固久矣哉。”此二句谓官职本无足道，可以视同断梗残枝，但以莫须有的罪名被人论罪，实在冤枉。
〔四〕软红尘：指都市繁华。苏轼次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫二首之一：“半白不羞垂领发，软红犹恋属车尘。”自注：“前辈戏语，有西湖风月，不如东华软红香土。”
〔五〕吴季子：春秋时吴王 寿梦少子，封于延陵，故称延陵季子。此处借指吴汉槎。
〔六〕辛弃疾贺新郎词：“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。”
【纪事】
清 谢章铤赌棋山庄词话：汉槎，梁汾友耳。容若感梁汾词，谋赎汉槎归，曰：“三千六百日中，吾必有以报梁汾。”厥后卒能不食其言，遂有“绝塞生还吴季子，算眼前此外皆闲事”句。
清 袁枚随园诗话：康熙初，吴汉槎 兆骞谪戍宁古塔。其友顾贞观 华峰馆于纳兰太傅家，寄吴金缕曲云云。太傅之子成容若见之，泣曰：“河梁生别之诗，山阳死友之传，得此而三。此事三千六百日中，我当以身任之。”华峰曰：“人寿几何，公子乃以十载为期耶？”太傅闻之，竟为道地，而汉槎生入玉门关矣。
又 慰西溟〔一〕
何事添凄咽。但由他、天公簸弄〔二〕，莫教磨涅〔三〕。失意每多如意少，终古几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。听谯鼓，二更彻。 丈夫未肯因人热〔四〕。且乘闲、五湖料理，扁舟一叶〔五〕。泪似秋霖挥不尽，洒向野田黄蜨〔六〕。须不羡、承明班列〔七〕。马迹车尘忙未了〔八〕，任西风、吹冷长安月。又萧寺，花如雪〔九〕。
【笺注】
〔一〕西溟：即姜宸英，参见下阕金缕曲（谁复留君住）注〔一〕。西溟在祭纳兰性德的祭文中说：“分袂南还，旋复合并于午未间。我蹶而穷，百忧萃止。是时归兄，馆我萧寺。”而此词结尾曰：“又萧寺，花如雪。”午未为康熙十七年（戊午）和十八年（己未），此词当作于十八年初秋，叶方蔼、韩菼欲推荐姜参加博学鸿儒科，未果，故性德作此词，表示慰问。
〔二〕簸弄：犹播弄，玩弄。
〔三〕磨涅：磨砺浸染，喻所经受考验或外界影响。论语 阳货：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”此句谓不要因命途多舛而受影响。
〔四〕东观汉记十八梁鸿传：“比舍先炊，已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃之。”
〔五〕五湖：指太湖。传说范蠡协助勾践灭吴国后，隐居太湖。史记卷一百二十九货殖列传：“范蠡既雪会稽之耻……乃乘扁舟浮于江湖。”
〔六〕黄蜨：黄蝶。蜨是蝶之本字。
〔七〕承明：承明庐，为汉代侍臣值宿的住所。后因以入承明庐为入朝或在朝为官的典故。汉书卷六十四严助传：“君厌承明之庐，劳侍从之事，怀故土，出为郡吏。”班列，指朝臣按品级排列。
〔八〕元好问玉漏迟词：“扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。”
〔九〕宋之问寒食还陆浑别业诗：“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”二句谓所居寺院中繁花如雪，还不如赏花行乐为是。
【附】
金缕曲 赠西溟，次容若韵
／严绳孙
画角三声咽。倩星前、梵钟敲破，三生慧业。身后虚名当日酒，未彀消磨才杰。君莫叹、兰摧玉折。多少青蝇相吊罢，鲍家诗、碧溅秋坟血。听鬼唱，几时彻。 更谁炙手真堪热。只些儿、翻云覆雨，移根换叶。我是漆园工隐几，也任人猜蝴蝶。凭寄语、四明狂客。烂醉绿槐双影畔，照伤心、一片琳宫月。归梦冷，逐回雪。
又 西溟言别，赋此赠之〔一〕
谁复留君住。叹人生、几番离合，便成迟暮。最忆西窗同剪烛，却话家山夜雨。不道只、暂时相聚〔二〕。衮衮长江萧萧木〔三〕，送遥天、白雁哀鸣去。黄叶下，秋如许。 曰归因甚添愁绪〔四〕？料强似、冷烟寒月，栖迟梵宇〔五〕。一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇〔六〕。有解忆、长安儿女〔七〕。裘敝入门空太息〔八〕，信古来才命真相负〔九〕。身世恨，共谁语？
【校】
〔题〕袁本有“姜”字。
〔强似〕古今作“强如”。
〔落魄〕汪本作“落拓”。
【笺注】
〔一〕清史列传卷七十一姜宸英传：姜宸英，字西溟，浙江 慈溪人。连蹇不得志。康熙三十六年成进士，授翰林院编修，年已七十矣。病卒，年七十二。著有湛园集八卷、苇间集诗十卷。按姜宸英于康熙十二年离京，参加徐乾学主持的一统志编撰（据清史列传 徐乾学传，徐与蔡启僔主持康熙十一年顺天乡试，受人弹劾，“尚书徐乾学罢官，即家领一统志事，设局于洞庭东山，疏请宸英偕行。……明年二月，陛辞。”），十七年回京。据严绳孙金缕曲 送西溟奔母丧南归次韵及陈维崧贺新郎 送西溟南归和容若韵时西溟丁内艰（贺新郎即金缕曲），则此次离京，实因母丧。又据朱彝尊孝洁姜先生墓志铭，西溟之父孝洁“卒于草坪旅舍，时康熙十一年五月日也……先生殁后七年，孙孺人亦卒”，则西溟之母死于康熙十八年。此词当作于十八年秋。此首写西溟告别，后作者又作潇湘雨词送别。
〔二〕西溟于十七年来京，与作者相聚仅一年。
〔三〕杜甫登高诗：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
〔四〕曰归：曰，语助词。诗东山：“我东曰归，我心西悲。”
〔五〕时纳兰性德将西溟安顿于什刹海之龙华寺。参见前点绛唇（小院新凉）词注〔四〕。
〔六〕飘萧：飘动貌。杜甫义鹘行诗：“飘萧觉素发，凛欲冲儒冠。”
〔七〕杜甫月夜诗：“遥怜小儿女，未解忆长安。”
〔八〕战国策 秦策：“苏秦始将连横说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。”
〔九〕李商隐有感诗：“中路因循我所长，古来才命两相妨。”
【附】
贺新郎 送西溟南归，和容若韵。时西溟丁内艰
／陈维崧
三载徐园住。记缠绵、春衫雪屐，几曾离阻。又作昭王台畔客，日日旗亭画句。最难得、他乡欢聚。眼底独怜君落拓，又何堪、鹃鸟啼红去。都不信，竟如许。 千丝漫理无头绪。问愁悰、原非只为，渭城朝雨。如此人还如此别，说甚凌云遭遇。笑多少、痴儿呆女。本拟三冬长剪烛，怅今番、旧约成孤负。和残菊，隔篱语。
金缕曲 送西溟奔母丧南归次韵
／严绳孙
此恨何当住。也须知、王和生死，总成离阻。真使通都闻恸哭，废尽蓼莪诗句。算母子、寻常欢聚。秔稻登场春韭绿，便休论、万里封侯去。须富贵，竟何许。 片帆触处成悲绪。问从今，樯乌堠燕，几番风雨。不尔置君天禄阁，未算人生奇遇。甚一种、世间儿女。画荻教成羞半豹，早高堂、鸾诰偏无负。天可告，傥相语。
又 寄梁汾〔一〕
木落吴江矣〔二〕。正萧条、西风南雁，碧云千里〔三〕。落魄江湖还载酒〔四〕，一种悲凉滋味。重回首、莫弹酸泪。不是天公教弃置，是才华、误却方城尉〔五〕。飘泊处，谁相慰。 别来我亦伤孤寄。更那堪、冰霜摧折，壮怀都废。天远难穷劳望眼，欲上高楼还已〔六〕。君莫恨、埋愁无地〔七〕。秋雨秋花关塞冷，且殷勤、好作加餐计〔八〕。人岂得，长无谓〔九〕。
【校】
〔落魄〕汪本作“落拓”。
〔才华〕通本、张本、昭代作“南华”。
〔摧折〕昭代作“摧挫”。
【笺注】
〔一〕顾贞观（梁汾）于康熙二十年秋因母丧南归，二十二年春，作者有菩萨蛮寄梁汾苕中，苕中与本词中的“吴江”近在咫尺。本词有“秋雨秋花关塞冷”之句，因此可能作于二十二年九至十月扈驾至五台山时。
〔二〕吴江：县名，在江苏省南部。唐 崔信明诗句：“枫落吴江冷。”
〔三〕江淹杂体诗三十首 休上人怨别诗：“日暮碧云合，佳人殊未来。”后常以碧云表示对友人的思念。唐许浑和刘三复送僧南归诗：“碧云千里暮愁合，白雪一声春思长。”
〔四〕杜牧遣怀诗：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。”
〔五〕方城：县名，属河南省。唐诗人温庭筠曾被贬为方城尉。唐诗纪事卷五十四：“令狐绹曾以旧事访于庭筠，对曰：‘事出南华，非僻书也。或冀相公燮理之暇，时宜览古。’绹益怒，奏庭筠有才无行，卒不登第。庭筠有诗曰：‘因知此恨人多积，悔读南华第二篇。’”南华经即庄子。
〔六〕辛弃疾满江红词：“天远难穷休久望，楼高欲下还重倚。”
〔七〕元好问杂著九首之六：“埋愁不著重泉底，尽向人间种白头。”
〔八〕古诗十九首之一：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”
〔九〕李商隐无题诗：“人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。”
又 亡妇忌日有感〔一〕
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔〔二〕，冷清清、一片埋愁地。钗钿约〔三〕，竟抛弃。 重泉若有双鱼寄〔四〕。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自终宵成转侧，忍听湘弦重理〔五〕？待结个、他生知己。还怕两人都薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
【校】
〔竟〕原校：一作“定”。袁本作“定”。
〔都〕原校：一作“俱”。通本、张本、袁本作“俱”。
【笺注】
〔一〕作者妻子卢氏死于康熙十六年五月三十日，此词有“三载悠悠魂梦杳”之句，当作于十九年五月三十日。
〔二〕夜台：坟墓。晋 陆机挽歌：“按辔遵长薄，送子长夜台。”李周翰注：“坟墓一闭，无复见明，故云长夜台。”
〔三〕见前浣溪沙（凤髻抛残秋草生）注〔三〕。
〔四〕重泉：犹黄泉，九泉。江淹杂体诗三十首 潘黄门述哀：“美人归重泉，凄怆无终毕。”
〔五〕忍：何忍，岂忍。此句表示不想续娶。
又
未得长无谓〔一〕。竟须将、银河亲挽，普天一洗〔二〕。麟阁才教留粉本〔三〕，大笑拂衣归矣〔四〕。如斯者、古今能几。有限好春无限恨，没来由、短尽英雄气〔五〕。暂觅个，柔乡避〔六〕。 东君轻薄知何意〔七〕。尽年年、愁红惨绿，添人憔悴〔八〕。两鬓飘萧容易白，错把韶华虚费。便决计、疏狂休悔。但有玉人常照眼〔九〕，向名花美酒拚沉醉〔一〇〕。天下事，公等在。
【笺注】
〔一〕无谓：没有意义。李商隐无题诗：“人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。”
〔二〕杜甫洗兵马诗：“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。”
〔三〕麟阁：麒麟阁，在未央宫内。汉书卷五十四苏武：“上思股肱之美，乃图画其人于麒麟阁。”注：“张晏曰：‘武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂以为名。’师古曰：‘汉宫阁疏名云萧何造。’” 粉本：谓画稿。古人作画，于墨稿上加描粉笔，用时扑入缣素，依粉痕落墨，故曰粉本。
〔四〕拂衣：表示归隐。南朝 宋谢灵运述祖德诗：“高揖七州外，拂衣五湖里。”
〔五〕蔡伸点绛唇词：“一点情钟，销尽英雄气。”
〔六〕柔乡：温柔乡。伶玄飞燕外传：“是夜进合德，帝大悦，以辅属体，无所不靡，谓为温柔乡。”
〔七〕东君：司春之神。辛弃疾满江红 暮春词：“可恨东君，把春去春来无迹。”
〔八〕宋 杨无咎阳春词：“尽憔悴、过了清明候，愁红惨绿。”
〔九〕照眼：映入眼中。王次回梦游十二首之八：“但有玉人长照眼，更无尘务暂经心。”
〔一〇〕性德致严绳孙书札：“弟比来从事鞍马间，益觉疲顿。……从前壮志，都已隳尽。昔人言，身后名不如生前一杯酒。此言大是。弟是以甚慕魏公子之饮醇酒近妇人也。”
摸鱼儿 午日雨眺〔一〕
涨痕添、半篙柔绿〔二〕，蒲稍荇叶无数。空濛台榭烟丝暗，白鸟衔鱼欲舞〔三〕。桥外路。正一派、画船箫鼓中流住〔四〕。呕哑柔橹〔五〕，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨〔六〕。 蒹葭渚〔七〕，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾〔八〕。滴成一片鲛人泪〔九〕，也似汨罗投赋〔一〇〕。愁难谱。只彩线、香菰脉脉成千古〔一一〕。伤心莫语。记那日旗亭〔一二〕，水嬉散尽〔一三〕，中酒阻风去〔一四〕。
【校】
〔空濛句〕通本、张本作“台榭空濛烟柳暗”。
〔桥外〕原校：一作“红桥”。通本、张本作“红桥”。
【笺注】
〔一〕午日：农历五月初五端午节。
〔二〕涨痕：水涨后留下的痕迹。元 张翥摸鱼儿词：“涨西湖，半篙新绿。”
〔三〕诗 振鹭：“振鹭于飞。”汉 毛亨传：“鹭，白鸟也。”
〔四〕汉武帝秋风辞：“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。”
〔五〕唐 胡宿赵宗道归辇下诗：“江浦呕哑风送橹，河桥勃窣柳垂堤。”
〔六〕翠钱：即荷钱，荷叶初长时，形小如钱，故名。
〔七〕蒹葭：芦苇。
〔八〕吴融春雨诗：“霏霏漠漠暗和春，羃翠凝红色更新。”
〔九〕鲛人泪：形容雨滴如珠。晋 张华博物志：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”
〔一〇〕屈原作离骚，后投汨罗江而死。汉书 扬雄传：“又怪屈原文过相如，至不容，作离骚，自投江而死。悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉。乃作书，往往摭离骚文而反之，自岷山投诸江流，以吊屈原，名曰反离骚。”
〔一一〕续齐谐记：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之。至此日，以竹筒子贮米投水以祭之。汉 建武中，长沙 区曲忽见一士人，自云三闾大夫，谓曲曰：‘闻君当见祭，甚善。常年为蛟龙所窃。今若有惠，当以楝叶塞其上，以彩丝缠之，此二物蛟龙所惮。’曲依其言。今五月五日作粽，并带楝叶五花丝，皆汨罗之遗风也。”唐 徐坚等初学记卷四：“周处风土记曰：‘仲夏端午，烹鹜角黍。’注云：端，始也，谓五月五日。……以菰叶裹黏米。”
〔一二〕旗亭：酒楼。宋 范成大揽辔录：“过相州市，有秦楼、翠楼、康乐楼、月白风清楼，皆旗亭也。”
〔一三〕水嬉：水上游乐，如赛舟之类。
〔一四〕中酒：醉酒。阻风：船泊因大风而停止航行。韦庄宿蓬船诗：“却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。”后四句回忆旧事，记得那年端五日，酒后漫步，游人散尽，忽然见一属意女子，至今心中还感到惆怅。参见前减字木兰花（花丛冷眼）注〔二〕。
又 送别德清 蔡夫子〔一〕
问人生、头白京国，算来何事消得〔二〕。不如罨画清溪上〔三〕，蓑笠扁舟一只。人不识。且笑煮鲈鱼，趁著莼丝碧〔四〕。无端酸鼻。向歧路销魂，征轮驿骑，断雁西风急〔五〕。 英雄辈，事业东西南北〔六〕。临风因甚成泣〔七〕。酬知有愿频挥手，零雨凄其此日〔八〕。休太息。须信道、诸公衮衮皆虚掷。年来踪迹。有多少雄心，几番恶梦，泪点霜华织。
【校】
〔题〕通本作“送座主德清蔡先生”，张本无“别”字。
【笺注】
〔一〕蔡夫子：蔡启僔。作者于康熙十一年中顺天乡试举人，蔡为主试官，故称之为夫子。徐倬蔡昆旸先生传：蔡昆旸先生，讳启僔，字石公，浙江 德清人也。庚戌捷南宫，天子亲擢第一。壬子主顺天乡试，与昆山 徐健庵先生同事。然以小过挂吏议归里。丙辰，服阕赴京。丁巳，以病归。癸亥，遂得末疾以终，盖年六十有五也。按蔡于十一年主持乡试，为人弹劾，去职回乡。十五年回京复职，十六年因病辞官。此词多牢骚不平之语，当作于十一年秋蔡离京时。
〔二〕消得：犹云值得。
〔三〕罨画：溪名，在浙江省 长兴县。德清与长兴古时均属乌程。
〔四〕世说新语 识鉴：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵适意尔，何能羁宦数千里以要名爵。’遂命驾便归。”
〔五〕断雁：失群之雁。欧阳修渔家傲词：“风急雁行吹字断。”
〔六〕礼记 檀弓：“今丘也，东西南北之人也。”此句谓辞官后可以著述为事业。
〔七〕苏轼次韵刘贡父省上诗：“不用临风苦挥泪，君家自与竹林齐。”
〔八〕零雨：断续不止的雨。诗东山：“我来自东，零雨其濛。” 凄其：寒凉。诗绿衣：“兮兮，凄其以风。”
青衫湿 悼亡
按此调谱 律不载，疑亦自度曲。
青衫湿遍〔一〕，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病〔二〕，剪刀声、犹共银釭〔三〕。忆生来小胆怯空房。到而今独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉〔四〕。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。 咫尺玉钩斜路〔五〕，一般消受，蔓草斜阳。判把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆〔六〕。怕幽泉还为我神伤。道书生薄命宜将息，再休耽、怨粉愁香〔七〕。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠〔八〕。
【校】
〔调〕通本、张本作“青衫湿遍”。
〔按语〕通本、张本无。汪本作“按此调为自度曲。一本作青衫湿遍”。
〔共〕原校：一作“在”。通本、张本作“在”。
【笺注】
〔一〕白居易琵琶行诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”
〔二〕据叶舒崇皇清纳腊室卢氏墓志铭，卢氏生产后，“乃膺沉痼，弥月告凶”，于康熙十六年五月三十日卒。
〔三〕指卢氏在灯下犹扶病为新生婴儿裁剪。
〔四〕唐 常理古别离诗：“小胆空房怯，长眉满镜愁。”性德沁园春（梦冷蘅芜）词曰：“归来也，趁星前月底，魂在梨花。”可知“小胆怯空房”，“独伴梨花影”均指卢氏而言。
〔五〕玉钩斜：在江苏省扬州西，相传为隋炀帝葬宫人之处。此处借指卢氏厝柩之地。卢氏卒后，可能暂厝于什刹海的龙华寺，与性德家近在咫尺，故曰：“一般消受，蔓草斜阳。”
〔六〕椒浆：以椒浸制的酒浆，古代多用以祭祀。屈原九歌 东皇太乙：“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。”王逸注：“椒浆，以椒置浆中也”。
〔七〕宋 王沂孙金盏子词：“厌厌地、终日为伊，香愁粉怨。”
〔八〕世说新语 黜免：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猨子者，其母缘岸哀号，行百余里不去。遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”
忆桃源慢
斜倚熏笼〔一〕，隔帘寒彻，彻夜寒如水。离魂何处，一片月明千里〔二〕。两地凄凉，多少恨，分付药炉烟细〔三〕。近来情绪，非关病酒〔四〕，如何拥鼻长如醉〔五〕。转寻思不如睡也，看道夜深怎睡〔六〕。 几年消息浮沉〔七〕，把朱颜顿成憔悴。纸窗淅沥，寒到个人衾被〔八〕。篆字香消灯炧冷，不算凄凉滋味〔九〕。加餐千万，寄声珍重，而今始会当时意。早催人一更更漏，残雪月华满地。
【校】
〔彻夜句〕原校：一作“听尽哀鸿唳”。袁本作“听尽哀鸿唳”，通本作“彻夜寒于水”。
〔千里〕原校：一作“如水”。袁本作“如水”。
〔凉〕原校：一作“清”。袁本作“清”。
〔淅沥〕原校：一作“风裂”。通本、张本、袁本作“风裂”。
〔不算句〕通本、张本作“忽听塞鸿嘹唳”。
【笺注】
〔一〕白居易后宫词：“红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。”
〔二〕月明千里：见前月上海棠（原头野火烧残碣）注〔四〕。
〔三〕诗词曲语辞汇释卷四：“分付，有交付义，有委托义；……毛滂更漏子词：‘那些愁，推不去，分付一檐寒雨。’此为委托义。寒雨为愁闷之征，委托寒雨，意言寒雨连绵，能代其担承愁闷之情也。”
〔四〕李清照凤凰台上忆吹箫词：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”
〔五〕拥鼻：世说新语 雅量“方作洛生咏讽”注引宋明帝文章志：“（谢）安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多学其咏弗能及，手掩鼻而吟焉。”后指用雅音曼声吟咏为拥鼻吟。以上描写自己的凄凉景况。
〔六〕看道：估量之辞，犹料想。
〔七〕消息浮沉：指没有音讯。见前如梦令（木叶纷纷归路）注〔二〕。
〔八〕个人：见前相见欢（微云一抹遥峰）词注〔三〕。
〔九〕以上想象情人在这寒夜的凄凉景况。
湘灵鼓瑟
按此调谱 律不载，疑亦自度曲。一本作剪梧桐。
新睡觉，听漏尽乌啼欲晓。屏侧坠钗扶不起，泪浥余香悄悄。任百种思量都来，拥枕薄衾颠倒。土木形骸，自甘憔悴，只平白占伊怀抱〔一〕。看萧萧一剪梧桐，此日秋光应到。 若不是忧能伤人〔二〕，怎青镜朱颜便老。慧业重来偏命薄〔三〕，悔不梦中过了。忆少日清狂，花间马上，软风斜照。端的而今，误因疏起〔四〕，却懊恼误人年少。料应他此际闲眠，一样百愁难扫。
【校】
〔调〕通本、张本作“剪梧桐”。下注：“自度曲。”
〔按语〕通本、张本无。汪本作“按此调亦自度曲”，下同。
〔听漏尽〕通本、张本作“正漏尽”。
〔屏侧二句〕通本、张本无。
〔自甘憔悴〕通本、张本作“分甘抛掷”。
〔平白〕汪本作“平日”，疑刻误。
〔看萧萧〕通本作“听萧萧”。
〔秋光应到〕通本、张本作“秋声重到”。
〔朱颜便老〕通本、张本作“朱颜易老”。
〔慧业二句〕通本、张本无。
〔误人〕通本、张本作“殢人”。
〔百愁〕通本、张本作“积愁”。
【笺注】
〔一〕土木形骸：形体像土木一样自然，比喻人的本来面目，不加修饰。世说新语 容止：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。”注：“康别传曰：康长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。”以上三句谓像我这样落拓不羁的人，本该自甘于憔悴，却白白地博得她的爱怜。
〔二〕汉 孔融论盛孝章书：“若使忧能伤人，此子不得永年矣。”
〔三〕慧业：佛教指生来赋有智慧的业缘。维摩诘经上菩萨品四：“知一切法，不取不舍，入一相门，起于慧业。”
〔四〕宋 蒋捷满江红：“万误曾因疏处起，一闲且向贫中觅。”
大酺 寄梁汾〔一〕
怎一炉烟，一窗月，断送朱颜如许。韶华犹在眼，怪无端吹上，几分尘土〔二〕。手撚残枝，沉吟往事，浑似前生无据。鳞鸿凭谁寄〔三〕，想天涯只影，凄风苦雨〔四〕。便砑损吴绫〔五〕，啼沾蜀纸〔六〕，有谁同赋。 当时不是错，好花月、合受天公妒。只索倩、春归燕子，说与从头，争教他、会人言语〔七〕。万一离魂遇，偏梦被、冷香萦住〔八〕。刚听得、城头鼓〔九〕。相思何益〔一〇〕，待把来生祝取。慧业相同一处〔一一〕。
【校】
〔怎〕原校：一作“只”。通本、张本、袁本、词雅作“只”。
〔华〕原校：一作“光”。通本、张本、袁本、词雅作“光”。
〔只索〕原校：一作“准拟”。通本、张本、袁本、词雅作“准拟”。
〔刚听得〕今词作“刚听着”。
【笺注】
〔一〕康熙十六年春顾贞观南归，此词可能作于十七年。
〔二〕苏轼水龙吟词：“春色三分，二分尘土，一分流水。”
〔三〕鳞鸿：鱼雁，书信的代称。
〔四〕凄风苦雨：寒风久雨。左传昭公四年：“春无凄风，秋无苦雨。”
〔五〕砑损吴绫：砑，用石碾磨布帛，使之密实光泽，可用以写字。吴绫，吴地出产的薄绸。方千里醉桃源词：“良宵相对一灯青，相思写砑绫。”
〔六〕蜀纸：四川产的笺纸。唐代蜀地有薛涛笺、十色笺等，均甚著名。
〔七〕宋 赵佶燕山亭词：“凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。”
〔八〕二句谓也许梦魂能够偶尔相遇，但梦魂又往往要被冷香萦绕住。
〔九〕此句谓偏偏又听到城头的鼓声，梦又醒了。
〔一〇〕李商隐无题二首之二：“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”
〔一一〕宋书谢 灵运传：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”王次回龙友尊慈七十寿歌：“故应不羡生天福，慧业文人聚一家。”二句谓只能祈求上天，来生让我们两个慧业文人在一起生活。